祖上有些人我们不曾谋面，而如果又不知晓他们的名字，这样的追思着力点在哪里？意义又何在？如果做清明只是上坟烧烧香叩叩头，至于那长眠于地下的先者，他们在世时叫什么，一概不去注意，这多少让做清明的本义打了折扣。

民间社会在新年期间，讲究对财神的敬奉，尤其是明代以来形成了正月初五迎财神的习俗。从明代一直到民国直至当下，正月初五传闻为财神生日，多在这一天进行商业开市，除锣鼓爆竹之外，还要以美酒佳肴进行祭祀。一些地区的商家组建有“财神会”，烧香还愿拜财神。中国发达的财神信仰，反映了中国传统文化与近现代商业市场之间的亲近、融合关系。

公元前430年，雅典发生了可怕的瘟疫，夺走了包括伯里克利在内的大量性命。希波克拉底发现城里家家户户均有染上瘟疫的病人，唯有铁匠家一个也未被传染。他敏锐地察觉到火和高温环境对疫病蔓延有阻碍作用，便在全城各处点起火来。他的另一措施是燃烧香料植物，以此驱赶疫病——这到底有效与否很难判断，但是芳香的气味很可能安抚了民众的心理。总之，在他的指导下雅典大瘟疫走向了平静。雅典民众特意制作了一尊铁质雕像，以纪念这位伟大的拯救者。

大悲寺祈佛殿前的空地偶有外来香客跪拜，每个烧香点皆立牌子：“不许放钱。”香火和精装、简装佛教书籍均任意免费取用。除了居士僧人，这里几乎没有什么外人，空空荡荡。和国内其它宛若旅游景点的寺庙相比，仅从外观这里便严苛得多。

她是一位平凡的信徒，但令我印象深刻。记得当时她燃起一把佛香，高举起来，闭上双目，朝东、西、南、北四面拜了三拜之后，才把佛香稳稳地插入香炉。

熊猫烧香病毒制造者李俊，已不再是黑客中的“自由骑士”，而更多欲摆脱成长的烦恼的90后黑客们，麻雀一样在无边的网络天空中呼啸而来，又呼啸而散

有人说浪费。的确是要花点钱，但如果不这样做，全国各地你祭黄帝他祭女娲……一个地方起码五六个在祭，这个加起来就不浪费吗？省长整天在那里烧香跪拜，这就好吗？