追根溯源，医美行业的乱象可以说都源于人性，缺乏监管则让人性的弱点得以凸显并为人利用。本案中的诈骗团伙正是利用人性中固有的虚荣与贪婪，将“变美这件事”与婚恋市场/就业市场回报之间的关系刻意渲染，两者在鼓噪之下似乎从相关性变成了因果性，“高颜值”与“高溢价”之间也形成了某种强连接，“花钱就可以变美”与“变美之后更有钱”构成了一种逻辑闭环，尽管这个闭环未必正确。

“丘也闻有国（邦）有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。很多人理解此处，都误以为孔子希望搞平均主义，在经济领域搞“社会平等”、财富再分配。实际上，孔子的这句话，前提就是对“有国（邦）有家者”之间的关系来说的，针对的是诸侯与世卿贵族之间的关系。对于诸侯和世卿贵族而言，最重要的是均衡的政治关系：既不能是君权扩张，压倒世卿，也不能是世卿扩张，架空诸侯。诸侯、世卿之间的均衡关系，就是孔子主张的“均”。至于“寡”和“贫”，也都是针对诸侯、世卿关系来说的，意思是就算资源少，但只要安定就好，比杀来杀去，破坏了封建时代的不成文游戏规则强。

年轻人身上的个体化、原子化、碎片化的程度异常明显，相互间的边界感整体上在强化，不少男生被称为“普信男”，或担心自己被称为“普信男”，自由恋爱的意愿大大降低，强关系在整体削弱，弱关系在整体加强，“搭子”文化在广泛蔓延，饭搭子，自习搭子，旅游搭子，徒步搭子，购物搭子等等。

社会学意义上，“搭子”或“搭子文化”的兴起与盛行，是年轻人面对各种压力时的一种“应然”与“适然”，他们也是人，他们也有情感需求，及社交需求，但他们不太需要强关系，或凭借他们目前的资本或能力，他们负担不起强关系，于是，他们选择了一种弱关系，选择了“搭子”。

以提前退休、辞职等方式逃避党纪国法的惩处即为“逃逸式辞职”。这些官员辞职后的去向主要是去辞职前有业务关系的企业任职，领取高薪，利用在职期间的影响力发挥“余热”。 “逃逸式辞职”的理由主要有因病早退、自谋职业、下海经商、志于学术、追求理想等。 在职期间不贪或少贪以规避查处，辞职之后再兑现，是‘逃逸式辞职’最显著的特点之一，这种腐败方式时间跨度长、隐匿性强，而且辞职兑现好处的方式往往披着符合民商事法律法规的外衣，对违法违纪人员而言风险更低、成本更小。

柯里昂、倪永孝和高启强，他们都因对家庭的付出而受到喜爱，成为经典。当家庭亲情在主流话语中没落，家庭关系不是鸡飞狗跳，就是充满尔虞我诈的算计。大众很容易“急病乱投医”，温情有爱的“坏人”的家庭生活，也成为羡慕的对象。

这种弱关系能够使个体获得通过强关系无法获取到的信息，从而在工作和事业信息的扩散上起到决定作用。没那么熟的人往往能提供来自另一个社会关系网络的信息，求职者能从“弱关系”里获得更丰富的职位信息 （本文首发于2022年11月3日《南方周末》）

社交媒体上有传言称马云齐是当地某官员之子。一位戴南镇干部告诉南方周末记者，这位官员也是戴南镇人，但与马云齐没有关系。 沈小俊组织的赌场赌资共计60000余元，沈小俊等组织者通过抽头获利10000余元，马云齐分得400元，其余看护大多分得100-300元不等。 有网络传言称几个戴南人前往唐山是为世界杯赌球做准备。王强认为可能性不大，“他们出发时比较随意，原本我们还约了9号那天要打麻将，不像是策划已久”。

养设的过程中，设主的喜好不断投射在设子上，最初是一堆简单元素的堆砌，随着各种内容的补充，包括家人、朋友、仇人等故事线的加入，逐渐立体化，变得“有血有肉”起来。 设圈中的原创作品灵感大多来自当代流行小说、动漫和影视，“背景高幻想，人物‘美强惨’，人物关系复杂纠葛，情绪高度充沛，几乎罕见现实题材和校园题材”。

某研究调查显示，近30年来日本夫妻关系呈女强男弱发展态势。随着职业女性群体扩大，日本夫妻间的权力关系正发生着巨大变化，家庭的决定权正从丈夫一方转移到妻子手中。 “知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，婚姻这件事。