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如果人造子宫量产婴儿意味着什么?“新单亲家庭”或涌现丨快评
所谓“生恩没有养恩大”,这话通常使用的场景是孩子被收养,不过可以更进一步解释为孕育胎儿的成本远低于婴儿出生后到成年的抚养成本,即孩子生出来容易养大难,这是堕胎与弃婴产生的机理之一。男女缔结婚姻的主要动机正是为了共同抚养后代,有钱的男性或女性本来就有能力承担孩子生与养的成本,如果他们能够直接从市场上定制自己的孩子,九个半月后从人造子宫工厂抱回来就行了,婚姻对他们来说就不是必需品了。 所以,人造子宫的普及会首先改变富人的婚姻家庭形态,或会出现有钱的单亲爸爸或单亲妈妈怡然自得独自抚养孩子的景象。 -
给民间收养开方便之门,让孩子在爱与丰裕的环境中成长 | 快评
或可以在年龄上划一条线,容许出生不久的婴儿合法弃养,让“婴儿安全岛”接收,这一点容易形成社会共识。这些孩子,有大把的人排队等着收养,政府可以择优转让孩子的抚养权,让孩子生活在爱与丰裕的环境中,这样,孩子只是临时生活在“婴儿安全岛”,也不至于成为财政负担。 -
弃养致死,那些变相杀害孩子的父母
“日本社会的不平等正在迅速扩大。有经济能力的人像以前的人一样结婚生子,将孩子养育成人。缺乏经济能力的人则会为育儿付出诸多辛苦,很难感到幸福。因为社会没有给他们提供支撑。” “现代社会中的家庭制度随着经济和资本主义社会的发展,已经越来越难维系了。在我看来,目前的日本还缺乏社会化育儿的意识” (本文首发于南方人物周刊) -
杀死自己的孩子?韩国“幽灵婴儿”背后的残酷现实
“这些令人震惊的事件大都与贫困和青年人口不稳定的婚姻状况等问题有关,是在国家缺乏直接有效的儿童权益保障的情况下发生的极端行为。” 韩国是世界上养育一个孩子到18岁成本最高的国家,其成本是人均GDP的7.79倍,大概为3.65亿韩元(约合人民币200万元)。 一种“逃离传统家庭主义的个体化战略”正在韩国兴起,越来越多的年轻人选择成为一名“三抛族”,即抛弃恋爱、结婚和生育。 -
“打开这个世界的钥匙不是权力和金钱,是爱”:由小说到话剧的《牛天赐》
联排即将结束,方旭站在临时舞台中央。他说起首演不要紧张,此外,手机会分散精力、演戏要“当真”等等——都是常说的。彼时,他导演的话剧《牛天赐》再过四天就要正式演出,又一部老舍的作品。之前排《二马》等老舍作品,他总是自导自演,这次原计划扮演牛老者。牛氏夫妇收养家门口的弃婴,才有了孤单少年牛天赐的故事。 -
依附、竞争与共生,“爱心村”转型
“随着社会福利机构不断健全,‘爱心村’这类委托代养情况逐步减少是趋势。”中国公益研究院常务副院长高华俊认为,养育孤儿弃婴是政府的责任,官方福利机构是主要的力量,专业的民间慈善机构起到补充作用。 -
济南婴儿安全岛拒收一岁以上儿童
6月1日,济南弃婴岛正式启用,至6月5日晚,短短5天已接收了35名孩子。据悉,有外地家长慕名而来“千里弃婴”,还有部分人直接将孩子扔到弃婴岛附近的草丛里。近日,济南儿童福利院表示,将不再接收1岁以上儿童,“应该把资源给更需要帮助的婴儿。” -
情笛之爱
本片是一部反映普通人微小情感的“公益、儿童、教育”题材的电影。本片围绕着身患艾滋病少年天乐在艺术道路上不懈追求梦想而展开。讲述了生活在农村的祖孙俩家庭,弃婴天乐被善良的老艺人收养… -
弃婴安全岛,放弃还是保留?
每一个自负其责的理性人,都在结婚生子之前全面权衡了所有的利益、成本与风险,并对可能的风险有预防与管控,当风险成为现实后,也能各人的十字架各人背。既然有很多人不能自负其责,那强制婚检要恢复,安全岛也可适度搞。 -
广州:不堪重负暂停婴儿安全岛试点
广州民政局3月16日宣布,因不堪重负当天起暂停婴儿安全岛,启动时间另定。而当晚,南京市福利院院长朱洪透露,南京婴儿安全岛自启用后,也是倍感压力,相关部门也在考虑是否要继续试点下去。他分析两地弃婴暴增的原因是两地的经济比较好,且目前试点弃婴岛的大城市少。