冒犯往往是有潜在风险，并且可能付出代价的，而霸凌的风险很低或者没有风险，当然也谈不上什么代价。冒犯需要很高的智慧和语言技巧，当这些技巧足够巧妙时，就自然成为了艺术。而霸凌无需任何技巧，只需要足够的恶意，霸凌者就是恶意的租售者，其拥趸也是为了“替代释放”恶意而聚集在其周围的。但也正是因此，霸凌者的想象力和表达力往往都相当贫瘠和匮乏，如果离开了恶意，他们甚至讲不出一个带有幽默感的段子，自然也会迅速地失去所有的拥趸。

从孔子所举例对比的两种刀来看，一种是轻薄常见的普通铜削刀，一种是庙堂之上装饰华美厚重用于祭礼的青铜鸾刀，一卑一尊，形成了鲜明的对比。似乎是在说，治理这种地方，干嘛还搞得这么认真？子游一听，以为孔子真这么想，便解释，您以前讲过，君子、小人学“道”都有好处，君子学道，可以更加爱人，庶民小人们学了道，受到礼乐文化的熏陶，至少更加易使。孔子听了，对身边的其他弟子们说，子游说得很正确，“前言戏之耳”，刚才我是在和大家开玩笑。

*林青霞亲自撰写的“谈心”开栏语： 我的好朋友金圣华，美国华盛顿大学硕士、法国巴黎索邦大学博士，曾任香港中文大学校董、香港翻译学会会长，著作了几十本散文和有关翻译的书本。她是我交往的第一个如此有学问的学者，并且成为好朋友的人。我们经常相约喝茶、吃饭和通电话，聊起天来可以好几个小时，我们谈读书写作心得、谈交往的朋友、谈生活感悟，不知不觉中已经携手走过了十八个年头。 那天我们聊起写作，她想写我，说材料太多，一篇写不完，我说不如出一本书吧，两人越说越开心，名字也想好了：“谈心——与林青霞一起走过的十八年”。她以文人的视角，贴心地书写我与她在一起的生活点点滴滴，阅读她的文字让我感觉温暖舒适，励志得来又有幽默感，真实得仿佛身历其境，像是看别人的故事，忘了我是谁。突然又想起，那是我，是我的一面镜子，于是我天天期待这面镜子的出现。 如果我的影迷、读者想了解真正的林青霞，请跟着我一起探索金圣华的《谈心——与林青霞一起走过的十八年》。 青霞 2021年10月28日

医护人员涂鸦了一些“大牌”包包，以自娱自乐的幽默感为“三八”妇女节增添节日色彩。

一场像是要惩罚人类的愚蠢、短视和自私自利的大火焚烧澳洲，重灾区新南韦尔士一家书店挂着一个醒目的提示牌，让路人发出会心苦笑。它写着：“后末日小说作品已被归类为新闻及时事。”（Post-ApocalypticFictionhasbeenmovedtoCurrentAffairs)。

特朗普看不见自己的丑陋，但对别人的弱点和缺失有一种发自内心的厌恶和憎恨。

如果要俘虏男人的心，先要抓住他的胃；要俘虏女人的心，便要懂得点她们的笑穴。

我不敢说聪明人一定漂亮，但是，漂亮人一定聪明。

韩南先生专治明清小说，对中国文化有独特而深切的理解，同情之中不失一种欣赏的、含幽默感的距离。他的治学方式大约属于欧陆朴学一路，但在他的辛勤浇灌下，明清小说这块园地变得生意葱茏，多姿多彩。

邪教通常有以下几个特征：1.有一个具有统治性地位的领袖，对教徒的公共和私人生活有绝对统治；2.双重道德标准，这个组织承诺一件事但是行为上却表现为另一件；3.与心理方面的特征，通常表现为隐秘形式、群体思维、极度忠诚。最后就是幽默感的缺乏——邪教组织没有任何幽默感。