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周思成：一个历史学“青椒”的边缘行走
“我感兴趣的是中国几千年积淀下来这么多政治思想，譬如‘民本’、‘华夷’、‘天命’这些观念，到底对中国人的实际政治运作有什么影响：它们对当时的政治决策起了怎样的作用？那些皇帝、官员真是按照那些政治思想来行动的吗？还是说只是当作表层话语来论证他们自身已经设定好的目的？如果是事先设定好的，这些目的与他们所持的政治思想之间有什么关系？” （本文首发于南方人物周刊） -
叶童：许仙知天命
“我也算是挺风光的了，经历过很多，现在淡淡的也不错” （本文首发于南方人物周刊） -
被摘牌的55个中华老字号：停产、换新店、准备重申
南方周末记者尝试联系移出名单上的55家品牌，除部分联系不上外，多数拒绝受访。少数受访品牌中，摘牌原因各异。 截至本次被摘牌，吴家熏肉享有中华老字号近30年。彼时，刚成年的吴志勇作为第五代传人，正从基础开始学习祖传佐料配方和加工工艺，如今他已到了知天命的年纪。 -
天命，爱与现在的意义——读《牧羊少年的奇幻之旅》有感｜高中组三等奖
作者：金语彤 学校：绍兴市第一中学 -
商周天命观的差异：君权神授、 无关小民Vs王以小民受天永命
春秋时期继承周代并发展出的“先民后神”、“人为神主”思想，是把西周“皇天无亲，惟德是辅”的精神推展开来。 （本文首发于2021年8月12日《南方周末》） -
神圣世俗之辩： 源于周的天命、圣人vs. 源于秦的皇帝
秦《琅琊刻石》中专门嘲讽了夏商周“假威鬼神”的信仰观念，在秦刻石宣扬的合法性中，全部是世俗功业。 （本文首发于2021年7月15日《南方周末》） -
《姜子牙》反对姜子牙：谁在“强逆天命”？阐教和截教在争什么？
原著里敢于违逆天命的，正是反派的截教人士。赵公明本来在峨眉山清修，出于和闻太师之间的友谊，就慨然答应赴西岐助阵。赵公明被陆压道人用卑鄙手段暗算之后，他的妹妹三霄娘娘，更是明知“身投西土，封神榜上有名人”，还是不惜一死也要为兄报仇……总之，截教人士比起道貌岸然的阐教上仙，看起来有情有义有人性得多。今天的读者看《封神演义》原著，感情上是很容易偏向截教一边的。 -
“想到了被这个世界辜负的很多年轻人”：“坏孩子”哪吒从神到人
“每个时代都有自己的‘哪吒’，是为当下的观众服务的。”饺子对南方周末记者说，“我们延续了哪吒的反抗精神，更多体现在对‘天命’的抗争上。” -
欧美哲学与中国思想的一场精彩对话
欧洲哲学正经历着一个重大的转变，我认为儒家和道家思想中的一些命题，可以在欧洲哲学当中获得新的意义，中国思想和欧洲思想其实说的是同样的东西。 -
“心性与人性、天命与天道” (从133285复制)
欧洲哲学正经历着一个重大的转变，我认为儒家和道家思想中的一些命题，可以在欧洲哲学当中获得新的意义，中国思想和欧洲思想其实说的是同样的东西。