-
刀郎线上演唱会的流量密码，是生活与身份
刀郎“山歌响起的地方”线上演唱会的成功还证明一点，在内地流行音乐的赛道上，大众市场仍然是足够宽阔的。特别在城市以外，高山大川，草原森林，偏僻乡野，盆地村寨，有民歌山歌的肥沃土壤，那里是更多人的身份来源。 -
2023文化原创榜·音乐丨复苏道路漫长
-
从生命演化角度看罗刹国的美与丑
马骥看罗刹海是以丑为美，他是站在人类的角度看待不同的生物。从生命演化的角度看，所谓的美与丑只不过是生物体的外在性状表现，而美与丑的衡量标准是生物演化的成功度。 -
刀郎用《罗刹海市》内涵了谁，重要吗？丨快评
就刀郎而言，他有多首广泛传唱的歌曲，主打直抒胸臆，朗朗上口，很草根、很打工人，曲风受到新疆风土人情的影响，广袤的天地，绵延到天际的天山，让人心胸开阔。但在流行音乐界，自命为阳春白雪看不起下里巴人，也是挺有趣的。既然流行歌曲追求的就是一个下沉或流行，谁看不起谁呀？ -
刀郎木卡姆的故事
新疆莎车县的十二木卡姆广场上有两张大照片，一张是胡锦涛在视察莎车，一张是温家宝和两个老汉的合影。 两个大胡子老汉，胡子长得不一样，如孜·阿尤普的胡子向下长，吐尔孙牙孜·吾守尔的往上翘。两人表演的新疆木卡姆，是中国入选世界级非物质文化遗产项目中的一个。“大家高兴，我在舞台上死了也愿意。”70岁的大胡子如孜·阿尤普说。 -
刀郎木卡姆的故事
两人表演的新疆木卡姆，是中国入选世界级非物质文化遗产项目中的一个。“大家高兴，我在舞台上死了也愿意。 -
“你们不是假扮的吧？” 北京奥运村的宗教志愿者
《2002年的第一场雪》又来了，王神父跟着哼唱起来，有板有眼。那一刻，谁也不会想到他是一名神职人员，刀郎的歌，是他在互联网上学会的。 -
[全民乱拍·行人] 南疆踏歌行
一个是“长骆驼刺的地方”，一个是“被沙土侵蚀的地方”，却都因各有一批刀郎老艺人而成为乐土。 -
南疆踏歌行
一个是“长骆驼刺的地方”，一个是“被沙土侵蚀的地方”，却都因各有一批刀郎老艺人而成为乐土。