【专栏·箱底性史】贞操女神的主张
可以想象,贞操女神在网上多被理解为“雷人”和“神奇国度”的应有之事,相关嘲讽和谩骂都是应有之义。
在本人大作《性爱奢侈品》(见本刊2011年12期)中,我曾提及处女在当下中国可以算作性爱奢侈品。何出此言?且听我娓娓道来,说哪儿算哪儿。
中国在性行为和性观念上,正好可以算作一条裤衩上的松紧带。性行为除了因为人口基数之外,在性交易的繁荣方面,可谓超级性爱大国。而性观念的意识形态则完全“跟不上”。虽然“请朋友到洗头房(或按摩、桑拿等)去玩玩”俨然已成“待客之道”,俨然已成礼仪之邦的新礼仪,虽然卖淫嫖娼和艾滋病毒一样大面积泛滥,但这种民间性活动仍会偶尔出于“扫黄打非”需要被揪出来示众,以法律惩处示道德训诫。如2012年2月15日江苏公共频道的视频报道《两女一男同事开房赤裸睡觉只为安全》。也就是说,松紧带的含义是指:扒下裤衩,你会发现,这既是超级性爱大国,也是超级扫黄大国。
作为超级性爱大国,处女低龄化趋向越来越严重。早在2005年,重庆某大学就有一调查,显示九成女大学生恋爱不考虑婚姻,过半对贞操“看得开”。江湖上的段子说得更邪,鉴于小学生都谈恋爱了,说处女得去幼儿园找。这就难怪性侵幼女案频发了。情人众多的官员不断奸淫幼女,我想并非贪色,只能理解为“贪处”。处女太少了,起码和1959年窖藏茅台一样少?
物以稀为贵,处女稀缺的时代,这种稀土一样贵重的国家资源眼看就要枯竭,不由不引起流淌着道德血液的官员和德艺双馨的专家忧心忡忡。至于国产高新技术“处女膜修补术”造就的人工处女需不需要3.15晚会声讨,另当别论。当然,从另一个角度来说,人民到底需不需要处女?这也是一个问题。
有鉴于上述,贞操成了这个时代相当耀眼的话题。2011年4月《燕赵晚报》报道了一位叫庞娇娇的女大学生发起的一份倡议,号召当代大学生在她名为《让恋爱回归传统》的倡议书上签字。而其所谓传统恋爱方式就是拒绝婚前性行为,理由虽然有点老,但也颇有关爱女性健康的新意,诸如报道中专家的支持言论:“人流可能会导致终身不孕”,这到底能不能吓阻那些怀春少女呢?当然,专家的支持可能正是庞娇娇同学被网友嘲讽谩骂的原因之一,谁叫“专家”名声越来越不好的呢。
比贞操护卫女战士庞娇娇同学更牛逼的是贞操女神的横空出世。最近一段时间,名为《38岁单身女硕士建贞操网 自称贞操女神》的新闻报道可谓红遍网络。该女名叫涂世友,系鄂州人氏,38岁,硕士,现独居武汉,靠自由撰稿为生,并创办了“雅品贞操网”( www.yp-zc.com )。为了增强“贞操女神”的说服力,这位处女在网站上出示了由武汉同济医院开具的处女鉴定报告。观察涂世友的成长史,不难发现此女是个学习典范,自考专科,插班本科,再读研究生,也就是说,这么多年,一直在忙学习。庞娇娇号召大家将精力放到学习上,涂世友算是其理论的实践者,这是否说明学习确实和恋爱性行为水火不容呢?
触动这位默默无闻的老处女创办网站的缘由,是网络“不良新闻”对其引发的震撼和深思。因为报道中这些事例与本文有关,不妨直录如下,也可以说是“代笔”:16岁的懵懂少女怀孕做人流弄不清胎儿的父亲,只好让五位“肇事”的男同学平摊手术费;高一男生奸杀幼女被判无期徒刑;性的潜规则已成 娱乐圈常态,女大学生当二奶……
涂世友认为,这些层出不穷的“负面信息”让越来越多的正义人士陷入批评疲劳不再尖锐抨击,她觉得自己有义务站出来。当然,她没有号召大家向她学习,而是设定了性生活年限:致力于倡导23岁以下青少年婚前守贞。但她没有交待为什么是23岁而不是24或22岁。
可以想象,贞操女神在网上多被理解为“雷人”和“神奇国度”的应有之事,相关嘲讽和谩骂都是应有之义。此外,还被部分公知上升至政治和文化层面进行了批判,一如鲁迅当年写作《我之节烈观》。当然,我不反对公知的理性反思,只是本人更赞同李银河针对此事的发言。她说:“我觉得这是她的权利,在一个多元的社会,主张什么都可以,她号召所有人将童贞保持到32岁也是她的权利,言论自由嘛。”这种豁达态度也可以应对庞娇娇的倡议书。唯一的遗憾是,庞娇娇和涂世友的言行是否真的属于言论自由需要存疑。因为我们要明确一点:“我们这儿”不是“西方国家”,而是超级性爱大国和超级扫黄大国。
网络编辑:瓦特