最蛮荒也最开化 鹿儿岛：日本的斯巴达，明治维新的故乡

彰显馆里，神风特攻队队员坂津忠正在自己的老照片（右图后排左一）前合影。 （南方周末记者 周华蕾/图）

从东京看过来，鹿儿岛就是九州岛最南端的偏远之地。古时，最快的信使也得花上两个星期才能捎来江户（东京的旧称）的消息。即使今天有了新干线，这里到东京仍需七八个小时。

岛上生活着萨摩人的后代。一个多世纪前，他们的先祖从这里起兵，把日本推上了近代化之路。

明治维新三杰中，萨摩人占据两席：西乡隆盛，统领倒幕军，推翻了德川幕府；大久保利通，人称“东洋俾斯麦”，塑造了明治维新后日本的政体。

鹿儿岛甲突川边的下加治屋町已不见当年的屋宅。桥头立着大久保利通身着洋服的铜像，他冷峻的目光注视着自己和西乡的生长之地。这一片萨摩下级武士的聚居地，走出了日本海军的缔造者东乡平八郎、陆军元帅大山岩、第二任内阁总理大臣黑田清隆等多位维新将才。

日后命运各异的他们，有着相同的童年——萨摩武士的养成时期。

凶残、自律、忠诚

“狮子就是把它的崽子抛下千仞的深谷。”14岁出头的萨摩男孩们在藩属监狱门口集合，等待刽子手砍下死囚的脑袋，然后一哄而上。第一个咬下尸体耳朵或手指的为胜者，将得到第一轮向死尸下刀的机会，享受萨摩少年勇士最荣耀的时刻。

萨摩人面色黝黑，身体粗短，行动矫健，作风凶狠，自古有“萨摩隼人”之称，王宫守卫多从中出。

统治萨摩近七个世纪的岛津氏是日本最古老的武士家族，家世可以追溯到日本第一代幕府——镰仓幕府的时代。公元12世纪前后，岛津氏已经称霸一方，即便是后来统治日本时间最长的德川家，也要四百年后才开始崛起。

萨摩的武士教养之道独特，萨摩剑道更是剑术中的异类。示现流是岛津家的御用流派。下级武士则练习药丸自显流。后者要求出击时一定要有劈入地面的力量，从敌人的颈动脉一刀劈到大腿，保证一击毙命。这种置之死地而后生的凶悍招式，却有一个轻盈的名称——“蜻蜓”。

极致的杀伐之气和极致的柔美静雅，在萨摩武士的养成过程中同在。

西乡隆盛和大久保利通曾一起向伊藤茂右卫门学习阳明心学，跟随岛津家庙住持无参和尚学禅。多年后大久保利通说，急性子和火爆脾气的西乡将禅宗看成控制他情绪的手段，希望通过坐禅冥想摆脱世事的困扰。

结束了白天的杀戮，年轻的萨摩武士坐在甲突川的