一周高论（20111020）
卢梭的伪民主理论在法国大革命中导致了雅各宾派的恐怖专政，在20世纪的实践给人类造成了严重灾难：极权主义。极权主义者鼓吹国家至上，“真正的自由”是对领袖意志的绝对服从。
责任编辑：陈斌
走出伪民主误区
《炎黄春秋》2011年第10期 许良英
（原文摘编）早在1903年，邹容在《革命军》中称，“执卢梭诸大哲之宝旛”，以招展于我神州大地。随后，1915年《新青年》创刊号陈独秀《法兰西人与近世文明》称：“可称曰‘近世文明’者，乃欧罗巴人所独有”，“而其先发主动者率为法兰西人”。
只要考查一下近代文明史，就会发现事实并非如此。早在1789年法国大革命之前就有已存在200年之久的荷兰共和国，还有受洛克思想影响的两个革命：1688年英国光荣革命和1776年美国革命。
英国哲学家柏林认为洛克是“西方世界主流的哲学和政治传统的始祖”。就在光荣革命前不久，洛克写出了《政府论》，认为自由是不受他人的奴役；法律的目的是要保护和扩大自由；没有法律就没有自由。另外，立法权与行政权必须分立，人人都有反抗暴政的权利。
伏尔泰和孟德斯鸠都在英国生活过，回国后大力宣扬洛克的哲学政治思想和牛顿的科学成就，开启了欧洲的启蒙运动，这是一场反专制和愚昧及主张民主、自由与科学的思想解放运动。但运动后期出了一位贫民思想家卢梭。他在《社会契约论》中认为，众多个人通过社会契约结合成一个集体时，“每个结合者的一切权利全部转让给整个集体”。他把社会集体类比作生物有机体，有自己的意志，即&
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网络编辑：王茜
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