“裸猿三部曲”的警世基调
“裸猿三部曲”的文字震撼人心，引起争议，有人视之为色情，有人视之为渎神，我则视之为严肃的学术著作。
责任编辑：刘小磊
■著译者言
英国生物人类学家、动物学家德斯蒙德·莫利斯的“裸猿三部曲”（《裸猿》、《人类动物园》、《亲密行为》）几十年长盛不衰，发行量以千万计，原因何在？
“裸猿三部曲”的文字震撼人心，引起争议，有人视之为色情，有人视之为渎神，我则视之为严肃的学术著作。
最大的争议是如何看人。何谓人？今人和古人、原始人和现代人有何区别？如何观察并解释人的行为？
我认为，和弗洛伊德一样，莫利斯发动了一场“人的科学”的革命。
弗洛伊德从无意识和心理分析去研究人的动物性，莫利斯从数百万年进化中形成的行为模式去研究人的动物性；弗洛伊德偏重研究人的非正常行为，莫利斯偏重的却是人的正常行为。莫利斯研究的基础始终是古今裸猿行为的比较以及人类和其他动物尤其哺乳类和灵长目的比较。
“裸猿三部曲”是生物人类学的代表作，也是动物行为学的代表作。
生物人类学分两派，一派偏重体质人类学，论者多半是人类学家；
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网络编辑：莫希
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