龙年话华夏最早的龙：周易乾卦“见龙在田”的天文学含意与农耕文化

龙崇拜在史前具有十分古老的历史底层，其中有一个证据就是在古代美洲也有龙的信仰及其形象，这很可能是最后一次冰期结束以前，东北亚的史前猎人将龙的文化及其观念带到美洲的结果。

张光直就认为古代美洲原住民与东亚文化有一个源自旧石器时代晚期的共同起源与底层，因此具有类似的宇宙观、艺术风格（张光直：《中国古代文明的环太平洋的底层》，自《中国考古学论文集》，北京三联书店，1999年，第357—369页）。在古代中美洲的玛雅文明宗教礼仪建筑与艺术中，有与中国艺术中非常相似的龙的图像（Michael D.Coe:The Maya,New York:Thames & Hudson,2002,P126、P137、P171）。不过，在中国本土的考古发掘中，似乎还没有直接的证据可以表明，在旧石器时代晚期的遗迹中已经出现了明确关于龙的形象。

龙的形象最早来源于星象和天文

当然，我们可以猜测，旧石器时代生活于东亚或者东亚中国部分的人群，已经具有了龙的观念，甚至可以猜测他们的天文历法知识中，可能已经出现了东方苍龙七宿的原始观念，仰韶文化的濮阳西水坡45号墓的蚌塑龙虎图像，可能具有更为久远的文化渊源。冯时先生就指出，龙的形象最早来源于星象和天文（冯时：《中国天文考古学》，中国社会科学出版社，2010年，第411页）。目前中国能见到最早龙的形象，既不是红山文化的C形玉龙，也不是濮阳西水坡的龙虎蚌壳堆塑，而是距今八千年的一些龙的堆塑。

1994年在辽宁阜新查海遗址聚落中心广场部位发现了大型龙形堆塑，龙头、躯干石块堆放紧密，尾部松散。龙形昂首张口，弯身弓背，蜿蜒于地。龙头朝西南，尾朝东北，全长19.7米，身宽近2米，龙腹南侧下方为祭祀坑（辛岩：《查海遗址发掘再获