使鹿鄂温克人，放下猎枪20年： 一个微型族群的现代化之路 原创 2023-10-10 时局 媒体报道中，鄂温克族被称为“中国最后的狩猎民族”。敖乡的鄂温克人是使鹿部后裔，人口一直徘徊在一两百人，是族内人数最少的微型群体，也是中国饲养驯鹿的唯一族群。 2003年，国务院启动西部大开发计划，有专门用于生态移民的款项。于是，根河市领导决定，与其在原地修补，不如申请“生态移民”，经费也有了来源。 过去两次定居，政府为他们增加了游猎外的另一种选择。而这回，让鄂温克人下山定居的目标更加明确，要改变游猎这种生产方式。 不同年龄的鄂温克人又有不同的追求。年轻一些的猎民，见到了更广阔的世界，自然会觉得自己民族的习俗是落后的，想做出改变。 古香莲也没辙。她向谢元媛诉苦：“我一点私心都没有，我自己都没房子，借住在猎业商行。还不如猎民家！换你来当乡长，你说怎么办？” 南方周末记者 韩谦 发自：内蒙古根河市 责任编辑：钱昊平 一种急性传染病正在敖乡的驯鹿间蔓延。2023年7月18日一早，兽医老革接到乡里通知，有处旅游点连着死了4头驯鹿，得去检查是什么情况。敖乡，全称敖鲁古雅鄂温克民族乡。从内蒙古呼伦贝尔市中心城区海拉尔往东北行驶250公里，是敖乡所在的县级市根河，它同中国最北端的漠河接壤，是国家气候中心认证的“中国冷极”——年平均气温零下5.3度，供暖期9个月。在根河，比“中国冷极”这个标签更有知名度的，当属“鄂温克”。鄂温克族是中国人口较少的民族之一，据第七次人口普查统计的数字，该民族共有34617人。驯鹿是使鹿鄂温克人最重要的标志。 （南方周末记者 韩谦/图）历史上，鄂温克族分3支部落。其中游猎的雅库特人，因为饲养驯鹿被称为“使鹿部”。敖乡的鄂温克人是使鹿部后裔，也被称作使鹿鄂温克人，人口一直徘徊在一两百人，是族内人数最少的微型群体，也是中国饲养驯鹿的唯一族群。为圣诞老人拉雪橇的红鼻子鲁道夫是驯鹿里的明星。这是一种生活在环北极圈苔原地带的动物，一两副高耸的鹿角有一米多长，像树杈般生出许多分支。现在，敖乡的驯鹿正遭遇着生存危机。老革判断，死去的驯鹿大概率得了致死率极高的血液寄生虫病。对这种状况，他已“见怪不怪”。2003年，根河实施“生态移民”政策，原本生活在密林深处的鄂温克人放下猎枪，下山定居。自打下山涉足旅游后，几乎每年都有驯鹿得病。老革怀疑，驯鹿得病可能与随游客而来的小动物有关。媒体报道中，鄂温克族被称为“中国最后的狩猎民族”。今天的使鹿鄂温克人结束游猎、接受现代化的生活方式同驯鹿的境遇有些相似——他们也面临着适应的过程。不过，对长期维持在百人规模的微型族群来说，为了生存和发展，这也是必须作出的选择。驯鹿的打工季鄂温克，本意是“住在山林里的人”。以前，人和鹿都生活在大兴安岭深林中，从没听说驯鹿会得传染病。“驯鹿下山打工也挺遭罪。”老革叹了口气，“要赚钱嘛，也没办法。”除了兽医，老革还有个身份——敖乡最大的驯鹿园经营者。看病路上，几乎每隔十分钟，他的手机就响起一次。电话大都是熟人打的，想免去70元的门票。第一次到访驯鹿园的游客常会惊讶：驯鹿散养在景区内，没有围栏，人可以自由地同它们亲密接触。要是花20元买上一篮新鲜的苔藓，很快就会被驯鹿那双圆鼓鼓的大眼睛盯上，圆润而柔软的鼻头凑过来，直往篮子里钻。工作人员向游客传授如何拍摄极具动感的照片：把装满苔藓的竹篮举过头顶，跑起来，成群的驯鹿会乖乖地跟在后头。不过，大多数游客一听到身后的驯鹿蹄声，便吓得把竹篮甩在地上。这时，总能听到工作人员在后头喊，“不要怕，不要怕，驯鹿不伤人。”驯鹿之外，老革本人算是驯鹿园里的第二大“明星”，他原名叫古革军，“老革”是当地人对他的称呼。老革51岁，是鄂温克族和俄罗斯族的混血儿，一头卷曲的银发，高鼻梁深眼窝，古铜色的皮肤，据说年轻时长得神似法国影星阿兰·德龙。提前做过攻略的游客，常会找他合影。要是有记者到访，当地宣传部门大概率会把他们带到老革面前。他表达欲很强，加上一口鲜活的东北话，总能让记者满载而归。多数时候，游客都能在园区最豪华的撮罗子里找到他。撮罗子是鄂温克人在山林中的传统居所，十多根松木交织搭建成圆锥形，外头再铺上一层桦树皮，就成了一个家。说那个撮罗子“豪华”，是因为在桦树皮外头还密实地围了层狍子皮，有几十张，据老革说，造价“少说也值七八万”。在过去，那是“老猎”（对经验老到的猎人的称呼）才享有的待遇。从鹿园往西，坐观光车不足10分钟车程，就是鄂温克人的定居点。2003年9月，鄂温克猎民刚搬迁至此时，定居点内是62栋红顶白墙的平房。2008年，为发展旅游业，敖乡政府对房子做了改建，还专门请芬兰的建筑公司做设计，外立面贴上深褐色木板，倾斜的屋檐更宽大了，意在打造“北欧风情”。20年后，除了十多户人家还在此居住，大多数家庭已住进根河市区的住宅小区，他们在敖乡的房子，被改建成民宿、特产售卖店。“我在敖鲁古雅很想你”——时下无孔不入的网红路牌也入侵敖乡。路牌边上，是最显眼的一栋民居，外墙画着巨幅驯鹿壁画，那是“中国最后一位女酋长”玛力亚索的外孙女杨兰经营的民宿。玛力亚索是迟子建的长篇小说《额尔古纳河右岸》的主人公原型，她在2022年8月20日去世，享年101岁。不少游客被老人的传奇经历吸引，循迹而来。一辆观光车上，导游向游客们讲起玛力亚索收养十几个孤儿的故事。“我怎么一个都没看到呢？”听到这个虚构的故事，观光车司机小声嘀咕。“最后一位女酋长”的称谓，多少也有些包装色彩。在鄂温克族，本就没有酋长，但玛力亚索的确是族人中最受敬重的长者。“说些真实的故事不行吗？”不过，对这位司机来说，也没什么可抱怨的。在景区开观光车，让他每月多了3000元收入。受气候限制，敖乡的旅游季短暂。往年，敖乡的景点只在6月1日到10月8日开放。2023年，在淄博烧烤热影响下，驯鹿们的打工季提前了一个月。4月末，积雪还没完全融化，景区就开张了。使鹿鄂温克人 登录后获取更多权限 立即登录 校对：星歌 欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有，任何第三方未经授权，不得转载，否则即为侵权。
