斯里兰卡：菩萨凝视的岛屿

斯里兰卡西南海岸水清沙幼，从古城加勒（Galle）到观鲸胜地美瑞莎（Mirissa），沿途经常可见茫茫海面上插着简陋的高木杆，木杆下端每隔约一尺就有一段横木条，以供肤如炭色的渔民踩蹬和坐在木杆上垂钓，远望如同在海中踩高跷；偶有艳阳下划过海天的银光一闪，那是上钩的小沙丁鱼。

“高跷渔夫”是海岛斯里兰卡独有并传承千年的垂钓方式，在正午艳阳的照耀与强劲海风的吹拂下，海岸景致惟余黑白：海洋中耀眼的白浪光点，黑色海礁与渔民及木杆的纯黑剪影。凝神细观，这黑与白，散发出这个印度洋上的岛屿特有的气息；而在疫情持续蔓延后特别是国家破产的时刻，这种已然在海岸消失的色彩对照，更能呈现出“时代的碎片与混乱”。

高跷渔夫 （孟慧忠/图）

肃杀的威严之气

是时候谈论海洋了，

长长的波浪

“困在岛屿周围”

去国多年的斯裔加籍作家迈克尔·翁达杰（Michael Ondaatje）以足够疏离的目光屡次解读这个岛国。岛屿能够困住波浪，却困不住人类的脚步——智人们走出非洲后，沿中东海岸线逐步向东迁徙，慢慢就可到达这座岛屿。然而如翁达杰所说，它是“印度耳朵上的一只坠子”，其文明的初始多与印度有关。传说它起源于“美女与野兽+俄狄浦斯”的混杂：南印度公主被狮子掳去，生下僧诃巴忽（Sinhabahu），成人后他以狮父为耻，遂弑之，僧诃巴忽之名成为僧伽罗（Sinhalese）的词根，此岛亦称狮子国。

僧诃巴忽的故事仅是传说，同样有过弑父举动的迦叶波（Kasyapa，又译卡西雅伯）则造就了斯里兰卡的“文化顶点”——狮子岩（Sigiriya，锡吉里耶）。它记录的是仅存18年的短命“巨石王朝”和狗血剧般的“王子复仇记”：5世纪中叶，国王达屠舍那（Dhatusena）欲将王位传给嫡子莫加兰（Mogallana，又译目犍连），宠妃之子迦叶波联合堂兄弟于447年起兵——像《黑猫》一样，他把父亲活埋在水库的厚墙中，自立为迦叶波一世；又因担心流亡印度的兄弟复仇，遂放弃了七百余年历史的都城阿努拉德普勒（Anuradhapura），转而在一望无际的平原上，选择在这块可见10公里以外动向、海拔377米、如同孤鹜般的巨石之上，用10年时间创造他固若金汤的“天空之城”。

辉煌宫殿因王室操戈而建。笔直的橘色土路直通东西长3公里、南北宽1公里的古城内，两侧对称分布浴池和园林。千百年风雨侵袭，让狮子岩的岩体呈现黝黑光泽。沿着岩体装了铁罩网的狭窄螺旋梯往上攀爬，在一睹狮子岩著名的壁画后，便上得狮爪平台：迦叶波一世在岩石上建造了一座巨型镇妖雄狮雕像——这亦是“锡吉里耶”之名的由来：狮子的咽喉——通向石顶的走廊和台阶就是由狮口延伸出来的，但时光让石头已经风化，徒留一对奇特的巨大狮爪，高余两米，自带肃杀的威严之气。

狮子岩的狮爪 （孟慧忠/图）

从狮爪到达狮背的“天上宫殿”，原本有模仿传说中冈仁波齐山顶湿婆宫殿的狮腹栈道，如今只剩铆眼，当地人重修了狭窄的贴着悬崖的铁梯，供游人攀附其上，几乎只能呈直角向上攀登，劲风时时擦身而过。抵达约1.6公顷的狮背大平台，宫殿、宴会厅、议事厅、讲法座、蓄水池……建筑早已荡然无存，只剩断壁残垣。站在原议事厅遗