“中华第一虎”与华夏文明的起源：从虎崇拜到“虎贲”“暴虎”
虎崇拜对应着军事力量，因此后世有虎贲、虎符等概念，是精锐武力和军事权力的象征物。《尚书•牧誓》记载，周武王在灭商的战场上号召战士们要“如虎如貔，如熊如罴”，也是借用了黄帝阪泉之战上的典故，即虎部族具有非凡战斗力。
责任编辑：陈斌
1月27日，画家画虎迎新春。
中国古代的虎崇拜历史悠久，1987年河南濮阳西水坡45号墓出土距今六千多年的蚌壳堆塑，其中的“中华第一龙”非常出名，但其实与之相对的还有一只蚌壳堆塑的“中华第一虎”。过去人们认为青龙对白虎的观念出现不会太早，湖北随县曾侯乙墓出土漆箱上绘有北斗龙虎二十八宿则将其上推到东周，而濮阳西水坡出土的堆塑龙、虎，则将之上推到史前时期。
龙、虎图像在天文象征上，对应着远古的春、秋两季，也对应东、西方位，于省吾、陈梦家、商承祚、孙海波等学者都通过甲骨卜辞研究认为商代只有春、秋二季的划分，对应的象征便是天象中龙和虎。天文史学家冯时先生就曾指出，蚌塑的“二陆”即龙、虎方位与东、西一致。所以，虎崇拜最初就和天文、时空密切相关，这“中华第一虎”就对应着空间上的西部，和季节上的“秋”。
除了天象的含义，西水坡的蚌壳堆塑虎，也代表着一种交通天地的神兽，张光直先生就曾借用宗教史学家伊利亚德（M
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网络编辑：梁淑怡 校对：胡晓
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