江浙两头婚的历史渊源与“存亡继绝”
中国传统，讲究“存亡继绝”，就是尽一切可能延续即将灭亡的家族共同体。《论语·尧曰》孔子说：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉”
（本文首发于2021年01月07日《南方周末》）
责任编辑：陈斌
江浙地区民间正在自发兴起一种“两头婚”，即男不娶女不嫁的小家庭，兼顾男、女父母双方家庭，生两个小孩，分别跟祖父、外公姓。一些人说这是“现代进步”，也有真现代进步的人批评这是“传统传宗接代思想”，而真坚守“传统传宗接代思想”的一些传统人士，则批评这是坏了传统父系继承的纲常，这些说法都是值得商榷的。
最早姓氏的出现及其功能，本来就是组建父系血缘共同体，“姓”的“生”是一个表音符号，“姓”字上古音在心母耕部，“生”字上古音在生母耕部，齿音叠韵，发音基本相同，所以“姓”字不是望文生义地解读为“女性所生，代表母系”，其“女”只是标注父系家族中的女性才用“姓”，“生”则只是一个表音符号，“姓”只是区分有同源的父系家族之间不通婚的这个功能。姓氏的出现是文明的产物，动物没有父亲这个文化角色，姓氏从父才产生了文化意义上的父亲角色。所以，中国传统姓氏从父，是保护文明的，这一点
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网络编辑：阿柴
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