作家王松写津门《烟火》：就热爱生活而言，天津人还要加一个更字

天津需要这么一本书。就像上海需要王安忆、需要《繁花》，北京需要老舍、需要刘恒、需要《贫嘴张大民的幸福生活》一样，天津需要作家王松和他活色生香的《烟火》。

近日，作家王松最新长篇小说《烟火》由作家出版社出版。小说曾在《人民文学》杂志2020年第一期推出，引起文学界和读者的普遍关注。

小说写的是天津，一个曾经与上海一样的，南北遥望的两个中国最大的工商业大都市之一。1860年，天津被辟为通商口岸后，西方列强纷纷在天津设立租界，使天津成为中国北方开放的前沿和近代中国“洋务”运动的基地。在西方列强的瓜分下，天津成为半封建半殖民地中国社会的一个缩影……小说正是从这个时期开始，一直到中华民族的解放，新中国成立，时间的跨度近一百年。

故事是从天津老城的北门外一个叫“侯家后”的胡同开始的。天津的民俗，风俗，市井文化，各色小人物，在历史风云翻卷的背景下，如一幅长长的图卷徐徐展开：从拉车的伙计、做小买卖的和手艺人（狗不理包子、拔火罐的、卖鸡毛掸子的、卖鞋帽的、打帘子的、卖神符的等等），到外国殖民者、买办；从革命党、地下党，到汉奸、地痞流氓等等。小说对小人物的命运给予了很深的关注和同情，同时也着力写了他们面对命运以及邪恶势力的坚韧和抗争。小说显示了作者对历史和人物命运的认识和把控能力，表现了小人物在历史的关键时刻所饱有的家国情怀，以及面对困苦坚韧和顽强的精神与生命力。

小说也渗透着浓郁的天津文化，尤其是天津特有的曲艺文化。几年前上海作家金宇澄写了以沪方言写就的长篇小说《繁花》，今天，我们终于等来了天津作家王松以地道的津味完成的长篇小说《烟火》。作者将自己写相声的经验引入到小说中，但又不是那种掉书袋式的，将相声的语言表面化地插入到小说语言中，而是将其融入人物的生活状态和口语化的叙事之中。生动有趣，而不牵强。丰富了人物性格的刻画和开拓。也展现了天津人的独特表达的方式和生存智慧。

作者王松在谈到《烟火》时，深情地表达了对天津这座城市的热爱，他说：“我在写这部小说的过程中，随着‘穿越’回过去的一百多年，在北门外的侯家后一带穿大街钻胡同，和曾经的这些人一起生活，我渐渐发现，我真的很喜欢这个城市，也喜欢弥漫在这个城市街巷里那种特有的烟火气。”“可以这样说，无论是哪儿的人，每一个人，不管他嘴上怎么说，其实都热爱生活。也正因为热爱生活，所以才会怀揣各自的梦想，充满向往地去拼命活着。但我要说，就热爱生活而言，天津人还要加一个更字。天津人的性格，也如同这座城市的文化，说起来可能有很多种说法，但这些说法放到一起就如同一个拼图，拼出来的，就是天津人这种热爱生活的性格。也正因为热爱生活，所以才具有了这样和那样的诸多方面的脾气秉性。”

评论家孟繁华说：“王松是当代最会讲故事的作家之一。他的小说首先是好看，无论故事还是人物，都让人兴致盎然过目难忘。《烟火》是典型的当代津门市井小说，它烟火气的内容是过去的，而表达内容的方式和观念是现代的。通过《烟火》，我们看到了另一个和当代生活不一样的活色生香的天津。”

评论家王德领认为：“《烟火》里的故事密度在长篇小说里是罕见的。在100多年的时间跨度里，小说的100多个人物都有自己的故事，无数的故事缠绕在一起，在侯家后这个地方展开。这是一部平民的史诗，是有关天津的，更是有关中国的。”

该书邀请天津画家叶祖茂绘制小说中十三位主要人物的绣像，并以碑拓和拉页的形式展示，使该书更有历史的滄桑感和图像与文字的互文意义。