徐忠明的疫期读书记 | 红楼内外的穿梭

中山大学法学院教授徐忠明。

原本想在寒假做点正事：整理一年来读过的资料，看看能否写点什么。然而很快，新冠肺炎爆发了。随之，平静被打破了。浏览疫情信息和相关舆论，便成了每天必做的功课。正事自然也泡汤了，作为调节心境、消磨时间的最佳方式，惟有散漫阅读。归置两个月读下来的书单，倒也有个大致的系统，可谓“红楼内外”的穿梭阅读。

对于普通读者来讲，若要领悟中国文学史上最伟大、最经典的小说《红楼梦》，又该如何措手？我想，不妨从“内在”与“外在”两种路径来进行。

所谓“内在”阅读，首先是选择适当的文本。这一方面，冯其庸等学者编撰的《红楼梦校注》、启功等人注评的《红楼梦》、周汝昌校订批点的脂砚斋《石头记》，可谓校订精详的权威文本。而要进一步理解《红楼梦》，除了阅读上述文本，还有必要参阅《红楼梦》的批语，美国学者浦安迪编释的《红楼梦批语偏全》、陈庆浩编集的《新编石头记脂砚斋评语辑校》，乃是目前所见最称完备的批语汇编。对于这些批语的作者和价值，周汝昌《红楼梦新证》、吴世昌《红楼探源》、冯其庸《<石头记>脂本研究》都曾作过非常精深的辨析。批语的价值，可概括为：1）揭示《红楼梦》的写作背景、情感纠结和思想倾向，2）指出《红楼梦》叙述的某些人与事的真实来源，3）提示《红楼梦》后40回故事发展的一些重要线索。关于《红楼梦》的两个主要作批者（脂砚斋和畸笏叟）的真实身份，学者仍有不同看法，不过他们大多认为，脂砚斋和畸笏叟应该是曹雪芹的亲戚和密友，非常了解曹雪芹的身世家事和写作动机。在一定程度上，我甚至认为，脂砚斋和畸笏叟还参与了《红楼梦》的写作。也因此，对于理解《红楼梦》来说，阅读批语是必不可少的环节。

另外，根据《红楼梦》“凡例”开示，这本小说曾有