书信所见陈寅恪先生与缪师彦威之交往

缪钺工作照 （作者供图/图）

（本文首发于2019年11月21日《南方周末》）

陈寅恪先生作为“教授中的教授”，在学术界为中外学者所景仰。他一生先后执教若干所中国最重要的大学，但其学术影响，并不只限于曾有幸在校园之内亲承其音旨的学生，通过阅读他的著作而受到影响得到启发的学者，遍及中古研究的各个领域。从上世纪三四十年代开始，业师缪彦威先生之治学，便受到陈先生的深刻影响。缪师曾在自传中说，他很早就“读到王静安、陈寅恪两位先生的著作，对我影响很大”。从缪师平生治学的经历来看，这种影响并非空泛而言而是非常具体的，他在思想学术上对王陈两先生之学识精博、融贯中西，能开拓新领域，运用新方法的治学方式始终服膺，在1944年夏天后，缪师还曾获得机缘，向陈寅格先生通函请益。

缪师自幼旧学基础深厚，七八岁即从外祖读《论语》《孟子》，在十八岁中学毕业前，已较为系统地掌握了文字、声韵、训诂及目录学等方面的知识，阅读了相当数量的经、史、子、集要籍，也看了许多小说戏曲之书，尤其《诗经》《左传》《庄子》《楚辞》数种，更是熟读无厌。在读书中，他博览清代学者著述而注重兼采诸家之长，推崇黄（宗羲）、全（祖望）、邵（晋涵）、戴（震）、章（学诚）的识解闳通，钱（大昕）、段（玉裁）、二王（念孙、引之）的考证精核，而尤慕汪中的“博极群书，文藻秀出”。但缪师同时亦接受新式教育，思想并不保守，也不拒绝外来之新观念。他始终主张在文化上应兼采东西方之长，既不抱残守阙,“湛溺旧闻，墨守故榘，傲然自尊”，亦不可迎合潮流，盲目崇外,“以肤受末学，投国人嗜奇趋易之心”，“惟有镜照衡权，撷长弃短”，融合中西，“兼蓄新质，而能存故美”。（见《与<学衡>编者书》，《冰茧庵论学书札》上卷，第4页，商务印书馆2014年）他在思想上尤其赞同接受当时“学衡”一派融汇中西的思想文化主张，因观念之合，缪师与郭斌龢、吴宓、刘永济等“新人文主义”的学衡派学者，毕生道义相期，情谊深笃。这些友人及缪师之亲故中，不乏与陈寅恪先生交往密切者，不过，缪师与陈先生的一段书信交往，却似乎并非缘自这些友人与亲故的推介。

一

陈先生初知缪