没有华人的唐人街

Young Rene（小杨）摆好一个举剑的姿势。

曾经，古巴哈瓦那的唐人街曾是拉丁美洲最大的唐人街之一，如今却成为了“没有华人的唐人街”。

80岁的叶婆婆喜欢和老友们一起打麻将，看中国电影，小杨每天都要练习舞剑，这听起来就像国内寻常百姓家的生活，但实际上，叶婆婆和小杨身处地球另一头，他们是古巴哈瓦那唐人街仅剩的约150名华人之二。

叶婆婆（Ip）今年已经八十高寿，她二十多岁时便随父亲去了古巴。

肖像摄影师Sean Alexander Geraghty（肖恩·亚历山大·杰拉蒂）对这个“还活着，但正在老去”的华人社区感到惋惜，因为在上世纪五十年代，古巴哈瓦那的唐人街曾是拉丁美洲最大的唐人街之一，如今成为了“没有华人的唐人街”。为此，他将镜头对准了这些陌生的面孔，只为记录这些为数不多的身影。

华人移民至古巴始于19世纪中叶，当时成百上千的华人劳工进入了当地的甘蔗种植园，直到1874年这种劳务贸易才被废止。来到异乡的大多是男性，他们选择留下来，与当地人结婚生子。许多人开始做起小生意，华人也渐渐多了起来。20世纪上半叶时，哈瓦那桑哈街成为拉丁美洲规模最大的唐人街之一。但好景不长，1959年古巴革命后，动荡的局势让大批华人逃离古巴，哈瓦那的唐人街境况急转直下，由此式微。

Roberto Vargas Lee在古巴传播中国武术，他开设的古巴武术学校向任何人开放。

Carlos的母亲曾是广东人，父亲则有中国血统，他是寥寥无几的来过中国的古巴华人。他在古巴热衷于舞狮，现在准备写本关于舞狮的书。

Essa曾在一个华人朋友的帮助下回到中国，发现自己的亲戚们都去世了。她和一些非常年长的人仍旧用粤语交流。

肖恩拍摄哈瓦那唐人街的一个重要原因还在于他本人的身份，在这些有着异国血统的人身上，他看到了自己的影子。

“我生于法国尼斯，我的母亲是意大利人，父亲则是英国人，祖父母是爱尔兰人。所以我对自己的民族认同总是有点含糊。探寻他们（华人）的故事以及作为古巴的华人的感受，是个很有意思的经历。”他说。

Alberto每天早晨去古巴武术学校练习。

Felipe Alfonso与 Nélida是一对夫妻。

Rosario在她位于Calle街的家中。

拍摄之前，肖恩会采访他的对象，他们怎样看待自己的身份、怎样保持传统习俗和回访中国的经历——绝大多数年轻人都没来过中国。每张肖像里，几乎每个人家中摆设的桌椅、画像或挂饰以及装潢的风格，甚至是他们的衣着，都让我们感到亲切。

中国结、灯笼、龙纹、观音……这些元素的融入说明许多华人的生活仍与中国传统文化紧密相连，但他们认为自己是纯正的古巴人。

“对于一些二十多岁便来到古巴、而今已是最年长的居民，以及祖父母中仅有一人为华人的群体，这样的回答很寻常。国籍与日常生活有一定联系，民族认同则与感情、记忆相关，这与人们在何处出生及长大并没有必然联系。”肖恩说。

Anselmo是Lung Kong社区的一员，这个社区仍旧保留着诸多中国传统习俗，比如过春节、舞狮和祭祖。

Mirta是“古巴社会主义联盟”的主席，也是该社团第一位女性主席，这在当时可是了不得的事情，她也是唐人街的知名人物之一。

古巴武术学校的学生。

最让肖恩有感触的采访是对阿尔弗雷多，这位老人是当地的画家和生物学家。他从未去过中国，但他大多数的画作都是描绘（他心中的）中国的形象。在阿尔弗雷多的肖像里，摆放在他身边的是自己命名的作品——《梦见中国》。

Alfredo与他的画作，《梦见中国》

“看到这个社区的许多人，如同阿尔弗雷多一样保存父母、祖父母甚至祖先传下来的文化——即使他们与文化的渊源相隔遥远——但还是在生命中倾注了很多，十分令我触动。”肖恩说。

（来源：南都周刊）