古人读书尚友之义
友古人于千载，乃古来许多文人之所愿，甚至是终生之追求。
责任编辑：刘小磊
“大哉孔子-中国画创作工程作品展”中展出的作品《见贤思齐》。
（本文首发于2019年4月18日《南方周末》）
友古人于千载，乃古来许多文人之所愿，甚至是终生之追求。
《晋书·嵇康传》载：“（康）撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。”苏东坡《书〈东皋子传〉后》云：“余盖友其人于千载，则庶几焉。”方勺《泊宅编》谈到唐代诗人张志和时说：“闻同里之高风，遂得友其人于千载。”清袁枚谈及唐人黄滔下第东归诗，叹道：“恨不友其人于千载以上。”
友其人于千载，友，又往往说“尚友”。尚，即“上”之意，就是上与古人为友。《孟子·万章下》：“以友天下之善士之为未足，又尚论古之人。”元人吴澄《送何太虚北游序》则进一步说：“取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。”所以要与古人为友，是因为当世可以为友的“善士”毕竟不多，像古代那样令人仰慕的人物更少，所以尚友古人。可知欲友古人于千载者，一般是志向远大或志趣高尚者，而不同于现今常说的交友。所
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网络编辑：小碧
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