德国为何向这个非洲国家归还原住民物品和遗骨？

新华社温得和克3月14日电（记者吴长伟）纳米比亚近日在南部小镇吉比恩举行隆重仪式，迎接反抗德国殖民统治的民族英雄维特布依的个人物品——圣经和鞭子回归故里。

在2月28日的仪式上，纳米比亚总统根哥布呼吁德国政府就殖民时期的种族灭绝大屠杀向纳米比亚人民道歉。总统何出此言？这一切要从德国对纳米比亚的殖民历史说起。

2月26日，在纳米比亚首都温得和克，纳米比亚副总统姆本巴（左）接过德国代表团交还的纳米比亚民族英雄维特布依的个人物品。新华社发（乔安娜·阿伯萨隆摄）

维特布依出生于1830年，是纳米比亚主要民族之一纳马族的酋长，统一了纳马的各个部落。在德国1884年开始对当时的西南非洲（纳米比亚的原称）殖民占领后，维特布依就带领着纳马族人反抗德国人的统治。

当时，维特布依仅凭人数有限、装备缺乏、供给不足的部落民兵与德国占领军周旋。他留下的日记和信件是当时通过非洲人的眼睛看待殖民主义的第一手文献资料，记录了珍贵的历史。这些文件还被联合国教科文组织列入世界记忆遗产名录。

维特布依的圣经和鞭子是1893年4月12日德国占领军一次袭击的战利品。当时，维特布依虽然侥幸逃脱，但个人物品遭到德国占领军的洗劫。

据记载，维特布依与德国殖民者进行了多次交涉，并在谈判中坚持立场。他曾对德国在西南非洲的统治者说：“你是别人的代表，而我是一个自由且自主的人。”

图为维特布依（中）。（历史资料）

在一次战斗中失去了右手拇指后，维特布依就向战友口述信件，向当时英属南非的地方法院上诉，控诉德国占领自己的家园。

虽然维特布依所属的纳马族当时也处于同赫雷罗族的战争之中，但当他听说赫雷罗族人同意与德国签署条约后，他就写信给赫雷罗族酋长，恳请对方三思。他写道：“你会永远后悔将你的土地和统治权交给了白人，与之相比，我们之间的冲突并不重要。”

作为敌人，德国占领军也对维特布依充满尊重。一名德国将领在回忆录中写道：“他是一小支民兵的头领，生活贫穷、衣衫褴褛，面对强大的德意志帝国进行了顽强抵抗……他谦逊、拥有自我，忠诚却不失政治智慧，从来没有偏离他的职责和权利。”

1905年10月29日，75岁的维特布依在战斗中死去，因为害怕德国人带走他的尸体，他被埋在一个没有标记的坟墓里。

2002年在温得和克附近举行的英雄纪念碑落成仪式上，纳米比亚开国总统努乔马说，维特布依是第一位拿起武器反抗德国帝国主义者和外国占领者、捍卫国家领土完整的非洲领导人，他的革命精神启发了一代代纳米比亚人。

图为纳米比亚纸钞。新华社记者吴长伟摄

今天，维特布依的头像被印在了50元、100元和200元等大额纳米比亚钞票的正面。画像中的维特布依戴着宽边帽，目光严肃……

据史料记载，德国在1884年至1915年对纳米比亚殖民统治期间，为了镇压当地反殖民起义，对赫雷罗族人和纳马族人进行了屠杀。此后，有大约300具原住民遗骨被带回德国，进行所谓“研究”。

虽然，纳米比亚已于1990年独立，但与德国就殖民时期的暴行承担责任的谈判仍在继续，归还德国殖民时期掠夺的物品和遗骨是纳米比亚受害者后人最主要的诉求之一。

2月28日，纳米比亚总统根哥布参加在南部小镇吉比恩举行的仪式。（新华社发/罗德尼·皮尔纳摄）

德国曾分别于2011年、2014年和2018年把部分原住民遗骨送回纳米比亚。维特布依的圣经和鞭子也是德国归还行动的一部分。此前，这两件物品一直保存在德国斯图加特的博物馆。

（来源：新华社）