宋朝时，“零口供”如何定罪
宋代也是司法证据制度得到空前发展的时代， 诞生了《洗冤录》这样的司法检验学著作。
责任编辑：陈斌 实习生 李玫琦 张钊
宋代也是司法证据制度得到空前发展的时代，诞生了《洗冤录》这样的司法检验学著作。图为《洗冤录》清代木刻本。
（本文首发于2018年2月22日《南方周末》）
宋代也是司法证据制度得到空前发展的时代，诞生了《洗冤录》这样的司法检验学著作。
中国传统司法制度有一个颇受人诟病的地方，就是过于重口供，为取得犯人认罪的供词，允许用刑讯逼供。而刑讯逼供的口子一旦打开，滥刑几乎无可避免。费孝通先生的《乡土中国》对此有幽默的描述：“在旧小说上，我们常见的听讼，亦称折狱的程序是：把‘犯人’拖上堂，先各打屁股若干板，然后一方面大呼冤枉。父母官用了他‘看相’式的眼光，分出那个‘獐头鼠目’，必非好人，重加呵责，逼出供状，结果好恶分辨，冤也伸了，大呼青天。——这种程序在现代眼光中，会感觉到没有道理，但是在乡土社会中，这却是公认正当的。否则为什么这类记载，包公案、施公案等能成了传统的最销书呢？”
然而，如此审案程序，只能说是写“旧小说”之市井文人的想象，不可能是国家司法的制度设计，也不是真实的司法情景。中国古代虽说允许刑讯，但法律对于刑讯的使用其实有着严格的限制，尤
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网络编辑：zero
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