儿子与国民
父权之上，还有普遍保护人权的王法。
责任编辑：陈斌
（图文无关）许多人以为儒家讲的是“父要子亡，子不得不亡”，那些说法不过是对中国历史与传统的无知罢了。图为紫禁城龙的造型。
（本文首发于2017年6月29日《南方周末》）
国家出现之后，每一个人都有着双重身份，既是父母之子，又是国家之民。父亲有权教训自己的儿子，却无权杀伤国家的臣民。父权之上，还有普遍保护人权的王法。
我曾在网上看到有人问：“在古代，老子杀儿子不犯法吗？求具体解释一下。”提出这个问题的网友，想来对中国传统法制不甚了了，又有些好奇。但他的好奇心恐怕要被一个网络答题大神毁掉了，因为此人回答说：“的确，在古代，父杀子是无罪的，无论理由是什么，这是礼法，也是传统。”这一回答还被某网站推荐为“最佳答案”。
我要是知道答题者是何方神圣，一定会建议他：不要好为人师，有时间的话不妨翻翻《唐律疏议》或者《宋刑统》，因为里面明明白白地记载：“若子孙违犯教令，而祖父母、父母殴杀者，徒一年半；以刃杀者，徒二年；故杀者，
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网络编辑：Golradir
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