统一文字是果，统一国家才是因
前段时间有位朋友在朋友圈里po出牛顿的《自然哲学之数学原理》一书的封面，并大发感慨说“牛顿大叔的《自然哲学之数学原理》居然是用拉丁文写的，学霸的世界果真不容易理解……”
责任编辑：刘小磊
前段时间有位朋友在朋友圈里po出牛顿的《自然哲学之数学原理》一书的封面，并大发感慨说“牛顿大叔的《自然哲学之数学原理》居然是用拉丁文写的，学霸的世界果真不容易理解……”我在其后回复说：“那个时代的人很正常吧？拉丁文相当于中国的文言文，那就相当于中国古代周边国家的人（如日本、朝鲜、越南）都是用文言文写文章。至少朝鲜、越南的古代文献全部是用汉字写的。那时能受教育的人从小读书开始就已经学拉丁文或者中国汉字，他们就好像我们广东人虽然说的是粤语，但是一上学就已经开始学普通话，一点难度都没有，根本不是学霸才能做到的。”
这番朋友圈里的对话倒是让我一下子想到一个“老生常谈”的问题，那就是人们一直认为中国比起西方（欧洲）有更悠久的“大一统”传统，要归功于汉字是表意的方块字，不像欧洲的文字是表音的字母。方块字不容易改变，于是不同地方的人群虽然说着口音各异的方言，却学着统一的文字，对这文字所代表的文化就容易产生认同感、向心力，即使一时分裂，观念上却仍然更认同统一才是正道常态，所以中国自古以来尽管“合久必分”，最终还是“分久必合”。相比之下，古代西方却是即使有过罗马帝国那样的大一统时代，也如同春秋时期一般的小国林立才是更通常的状态，原因就在于他们使用表音的字母，一旦分裂的时间稍长，各地的文字随着发音的变化而变化。文字都不同，承载其上的文化就不同，“我们是一
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网络编辑：柯珂
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