【温故知新】公天下之是非于学校
欲藉士大夫之势以立国，便当公天下之是非于学校
责任编辑：蔡军剑 实习生 黄滟淇
欲藉士大夫之势以立国，便当公天下之是非于学校
前说及人“不可须臾离”道，离则所见难大。但人不离道，也不是像现在一样要随时“创新”。若天下有道，便可以述而不作。如薛瑄所说，自有朱子，“斯道已大明，无烦著作，直须躬行”。通常在典范未立之时，大家都可能思考基本问题。而典范确立之后，多数人会遵循典范去研究具体问题。若遇大变故，既存思想失范，则又有人重新思考最基本的问题。
明清鼎革巨变，就有顾炎武和黄宗羲等大儒，返向基本层面思考体制性的根本问题，于是对大一统取代三代体制，也就是封建和郡县的基本优缺点，进行了根本的反思。
针对大一统之下官避原籍和任期短暂的“官如传舍”现象，顾炎武提出“寓封建于郡县”的建议，主张郡县长官可以世袭。在傅斯年看来，这“几乎要把郡县变作土司一般的制度”，看似“迂得可笑。若就他立论的意思着想，实在是‘有感
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网络编辑：better
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