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韩国东大门,一场关于亚洲女孩的时尚迷信
蕾丝屁帘大火,到底是谁在制造迷惑爆款? -
大肠赋 | 云间夜话
上海本帮菜把大肠(亦称圈子)的地位捧得太高,事实上并不好吃,太酥且亵味太重,真正好吃而且稍有亵味的是小肠,做面浇头时尤其令人美快无比。 胃以喜为补。不喜就别碰。吃大肠时第一要放下“干净心”,第二要放下“势利心”,千万别去迷信那些著名大店,就像庙堂之上无妙文一样,那里的大肠都被整成了标本。 -
清明前南通禁止制造销售冥币明器:对传统文化当存敬畏之心 | 快评
南通通东地区,大致目前通州区、海门区与启东市的一部分,生活着一群“通东人”。他们是古常州、镇江的移民(在清代,镇常通海道有管辖南通地区);讲“通东话”,属于吴语太湖片毗陵小片(毗陵是常州古称)。移民带入了江南的正一道教,仍存在于目前的丧葬习俗中,当地家中有人去世之后,会请民间道士放“收敛施食”、做“停尸功德”、诵经拜忏,这些做法事的是道士世家,与服务的对象建立了世世代代的契约关系。他们做法事使用的《蓬壶炼度法食》,是明初正一派科仪之集大成者周思德真人编纂,传承超过六百年。上述一纸通告,如果不折不扣执行,就会摧毁已经成为文化活化石的通东民间道教科仪。 -
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外甥理发,舅妈索赔?荒谬的关键不在“迷信”
近日,央视网《法律讲堂(生活版)》节目报道了一桩案子:外甥刘某正月初二去理发,当晚舅舅酒后骑车发生车祸去世,舅妈控告他“故意杀人”,要求赔100万,还一度上了热搜。 如果这案子是真实的,根据报道披露的细节,公安机关不受理显然是正确的,法院驳回百万赔偿诉讼请求更没问题。外甥正月理发,舅舅当晚酒后骑车发生车祸死亡。显然,导致舅舅死亡的原因是本人酒驾,而非外甥理发。即使外甥理发令舅舅不开心,喝了闷酒,但只要舅舅不酒驾,是不会发生事故死亡的。 所以,法院驳回诉求,并不在于“正月剃头死舅舅”的说法是迷信,或对“正月不理发”风俗的不认可,而在于这一信念或风俗与舅舅之死并无法律上的因果关系。 -
外甥正月剃头舅舅死了,舅妈索赔一百万?谈谈“迷信”的法律效果 | 快评
法院驳回诉求,并不在于“正月剃头死舅舅”的说法是迷信,或对“正月不理发”风俗的不认可,而在于这一信念或风俗与舅舅之死并无法律上的因果关系。 -
中元节,又见以“封建迷信”为由没收冥币:不尊重传统习俗岂非数典忘祖?丨快评
我们有必要重新审视与阐发中国的传统习俗,理解其背后我们的祖祖辈辈所秉持的信仰与价值观,这样才能对“我们从何处来”有更清楚的了解,进而才能对“我们向何处去”有更笃定的心态。这是我们成其为一个民族的根本与泉源。 -
高管本命年投资变谨慎:“迷信”为何会影响我们的决策?
不少人相信在本命年可能会有更多的坏运气,逢本命年之人会发生一些工作、感情及身体上的不顺之事。由此便产生了一些讲究和忌讳。“本命年禁忌”,会对一个人形成一种心理压力,影响那个人的风险偏好,使得他们的行为更谨慎 (本文首发于2023年6月22日《南方周末》) -
锡箔元宝是“封建迷信”?当尊重呵护中国人的精神世界与自然信仰丨快评
“祖先崇拜”在殷商之世就出现了。时时讲、不间断地传承这一真实叙事,是为家族存续这一崇高目标服务的。家庭、家族乃至宗族是血缘共同体,是自然涌现的真共同体,而不是强行捏合的假共同体。我们的祖先,在这片土地上生活、耕耘与奋斗,传下了血脉与家业,一直延续至今,后人感念他们是再正常不过的。 感念是为了传承,家庭是文明的基石。“祖先崇拜”的基底是中国人信奉的两个“永生”:血脉或基因绵延意义上的永生,家业家风或模因(Meme)绵延意义上的永生。这两个“永生”相对于上天堂的所谓永生,哪一个更真实不虚,哪一个显得“迷信”? -
长安城布局暗合六爻?罗马城为何建于“七丘之地”?
在中国,这种选择神圣地域的本事,日后用于建城、建宅,就是风水舆地之学。世界其他地区也有类似的学问。有所兴建时注重选址,也是对自然伟力的敬畏,对人的行为无形中会有一些约束,也不能简单地斥之为“迷信” (本文首发于2023年3月9日《南方周末》) -
精神的复调:催眠术与近代中国
“近代中国催眠术的发展同时深陷在科学与伪科学、科学与迷信的争议里。究其原因,无非是由于催眠术所动员的历史行动者并不止于学院科学家,更多的是学院体制外的催眠师、留学生、自学者、政商人士以及数以万计无名的中下层民众。” “我们今天谈催眠术,谈的不只是催眠术,更是人们普遍而持续地对自己是谁、自己可以做什么,以及对未知、对自身与更深更广阔世界之间关系的探索。” 本文首发于南方人物周刊