-
天上大风,最是人间留不住 | 最深之水
松尾芭蕉自然是川端康成重要的精神源头,而良宽和尚的世界性声誉,是川端康成引发的。在1968年的诺贝尔文学奖获奖词中,川端康成多次引用良宽的诗句。比如良宽的这首辞世诗:“留给你们什么?春花,秋叶,杜鹃鸟鸣。”良宽是僧人,是禅师,但他并不背对尘世,而是入世且怜世,他以清贫孤独而自得的人生经历,以及独特的诗歌世界,影响了日本乃至全世界。 -
诺贝尔文学奖得主格丽克逝世:她的诗有超越创伤与丧失的力量
美国当地时间10月13日,诺贝尔文学奖得主、诗人露易丝·格丽克逝世,享年80岁。她毕生都狂热迷恋“包含了私人的选择、密谋的诗”,迷恋能鼓励读者参与其中的亲密声音,坚强地面对自我的梦想与幻想。她的诗歌具有超越创伤与丧失感的力量,正如诺贝尔文学奖评委会所说的,露易丝•格丽克具有“不易错辨的诗歌声音,以简素之美使个人存在获得了普遍性”。本文首发于2020年10月露易丝•格丽克刚获诺贝尔文学奖后。 “格丽克的写作不是冷战风格的政治化,而是个人的政治,她的写作回到了对人的身份的认同。这是一个关键,她笔下的女性,无不都在寻找自己的声音。”最早将格丽克引介入国内的译者范静哗指出,美国诗歌传统中私人化写作的兴起,包括西方女性主义的兴起,是格丽克多年来屡获重要殊荣的背景。 -
独家专访诺贝尔文学奖委员会主席安德斯·奥尔森:“他能让沉默和停顿在剧场中说话”
得到诺奖后,他抱怨以后再没更多大奖可拿,“从现在开始一切都会走下坡路!” 福瑟善于用沉默、中断和推迟行动来唤起人们内心深处焦虑不安的情绪,这是他戏剧的一个惊人特点。 -
2023年诺贝尔文学奖:约恩·福瑟并非冷门,残雪还有机会
当被问到对于写作有何建议,他说:“写吧,不要思考!在动笔前思考,在写完后思考,但在写作时,什么都不要想。” -
泰戈尔缘何获得诺贝尔文学奖:纪念泰戈尔荣获诺贝尔文学奖110周年
诗人在想象中的上帝面前,通过阐述人神关系、宗教哲学思想,倾诉喜怒哀乐,描绘理想王国,表达人类追求真善美的共同愿望,在无数读者心中激起强烈共鸣。这是《吉檀迦利》受到各国读者青睐的重要原因之一。 -
奥尔罕·帕慕克:我希望我的故事带点童话色彩
他的小说中对他者的想象力,在今天分裂的世界尤其可贵 (本文首发于南方人物周刊) -
莫言:希望将来人们说我是一个剧作家
“在莎士比亚的塑像前,我就发下誓言,用我的后半生完成一个从小说家到剧作家的转换。” -
大江健三郎:燃烧的绿树
大江健三郎要突破西方世界对于日本空灵、轻盈的美学想象,他所表达的“暧昧的日本”,是一个被撕裂的日本:这里有沉重的历史,曾经充满暴力、血腥和非正义。文学创作之外,他也在社会活动中关心人类的命运。日本政治思想家丸山真男认为,大江健三郎是极少数从正面拥护日本战后民主的人之一 (本文首发于南方人物周刊) -
大江健三郎逝世:广岛和儿子光是他写作的两大支柱
据日本NHK电视台3月13日报道,日本文学家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎3月3日因衰老去世,终年88岁。 “如果有一个区域,通过它我遭遇那种超凡的存在,那就是过去44年里我和光的共同生活。”作为日本乃至国际文坛“超凡的存在”的大江健三郎曾这样说。 光是大江健三郎的儿子,患有先天性头盖骨发育不全。与光共同生活的经历,曾促使大江健三郎动身走访广岛,在个人的体验里“渐渐深入那体验的洞穴”,也让他的作品通往人类更普遍的真实。大江健三郎与光的故事,是我们理解大江健三郎和其作品的一个切口。 本文首发于南方人物周刊2018年第564期,原标题为《大江健三郎 选择光》。 -
朔尔茨、美国通胀、诺贝尔文学奖丨刊中人
(本文首发于南方人物周刊)