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黄巾起义与曹刘出场:政治权力结构的改变如何给英雄以出头之地?
《三国演义》开篇第一场大戏,是平定黄巾之乱。 故事从这里讲起,是非常有历史眼光的。黄巾起义本身,虽然很快被平定。但是东汉政治结构,却因此改变了,原来朝廷垄断在手里的各项权力,不得不下放给地方和军方,于是就产生了各种新的变数,魏蜀吴三国的创立者,也才因此有出头的机会。 -
4条高铁线路票将上涨?高铁定价策略向飞机看齐丨快评
中国是世界上拥有最多高铁线路、最长高铁运营里程的国度,高铁定价策略没有别国现成经验可循,只能循着市场化的方向,一步步摸索,唯一可参考的是飞机定价策略。不过,一条航线往往有多家航空公司竞争,而高铁线路的自然垄断属性更强些,但自然垄断本身不是价格管制的理由,市场化仍是必要的。 -
舜帝、瞽叟与象的故事有何深意?从工匠到军事首领,被忽略的政治革命
到了军事首领崛起的年代,首领们手握强兵,想尽办法破除部落成员对自己的监督,即使统治失败,也赖在首领位置上不走。以“禹传位于其子启”的传说为开端,之前的“五帝时代”是工匠巫师的时代,之后的“三代”则是军事巫师的时代,这些军事巫师最后用暴力垄断神权,像商、周王室就垄断了与天帝的沟通权,借此实现对其他邦国的高压统治,实现了单向的王权。 -
产于安吉的白茶不能叫“安吉白茶”?金字招牌不能一纸垄断 | 快评
公认的地理标志产品确实要保护,要打击假冒伪劣产品,保护消费者的利益。但是,保护方法应该是保证使用地理标志的产品原材料产地品种、制作工艺符合相关标准、产品质量符合要求,而不是用一纸“商标”来垄断,强制商户付费使用证明商标。 -
郭宗杰:竞业限制已被异化为限制员工流动的工具性措施
暨南大学法学院副院长、法学教授郭宗杰提出,当前竞业限制会因滥用而被异化为排除、限制竞争的行为,当劳动法内部的规则调适无法抵消协议的反竞争效果,反垄断法的介入就有其正当性。 -
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“骨灰房”何解?当破除殡葬设施垄断
常言道生死殊途,生者住阳宅,死者入土为安住阴宅,所以坟地一般都会远离住宅区。然而,天津、沧州、长沙等多地小区 陆续出现骨灰房。实际上,这一现象已存在多年。一个小区,若是有人买房用来放先人骨灰,成骨灰房甚至是祠堂,且有显著的比例,可能会影响整个小区的房价。一些无辜的业主既要承受心理上的膈应,还要面临经济上的潜在损失。 骨灰房的成因,或与实质上建立的县域殡葬设施的行政强制垄断有关。众所周知,当下殡葬品与殡葬服务价格可谓奇高无比。内蒙古包头殡仪馆不让逝者家属自带骨灰盒,强制他们购买殡仪馆天价骨灰盒。还有的殡仪馆未经家属同意,强制使用每块售价达一百元的“金砖”垫尸。类似这样的新闻,多地出现过,根子在强制垄断,用价格管制的方法只是扬汤止沸。 在一二线城市,由于行政强制垄断,公墓价格也是奇高无比,几万起步,几十万也不少见,价钱超过某些小县城的一套房。而且,公墓墓穴只能购买20年的使用权,到期不续费,骨灰就在一定时间内会被经营方“最终处理”掉。花那么大的价钱,先人还不能入土为安、安然长眠,作为后人或作为旁人看在眼里也是蛮悲哀的。当下,尤其是大城市,对建设用地指标严加限制,这是人为制造出来的稀缺性。在“增减挂钩”政策之下,许多地方为了获得建设用地指标自用或转卖给愿意出高价的城市,把手又一次伸向坟地,大搞平坟,引发诸多物议。 用买公墓墓穴差不多的价钱买一个商品房,有比20年使用权长得多的70年产权,产权到期也不用担心被拆了,无非是自动续期或花一点钱续期的差别罢了。所以,要解决这一问题,只能是取消殡葬设施垄断、恢复我们的传统、光大我们的自然信仰,让我们的先人能够安然长眠于地下,这本质上是捍卫家庭家族价值观,家是中国人精神世界与价值观的基底。 -
“骨灰房”何解?当破除殡葬设施垄断 | 快评
至此,大城市有人买商品房做骨灰房/祠堂就不难理解了,用买公墓墓穴差不多的价钱买一个商品房,有比20年使用权长得多的70年产权,产权到期也不用担心被拆了,无非是自动续期或花一点钱续期的差别罢了,先人长眠于此,不用担心老是搬家,也不用担心期限到了被“最终处理”掉 -
打印机只能用原厂墨盒、硒鼓?谈谈自由市场与打破垄断
原来一个三百多元的硒鼓,“改装厂商”的入局,直接把价格打到了百元以内。现在某些热门的硒鼓型号因为产量大,最便宜的才十几块钱还包邮,购物节活动的时候甚至9.9包邮。很多消费者因此受益,连加粉都觉得没有必要了,直接换硒鼓既方便又干净。 -
国家数据局:能否终结“二十龙治水”?
除了行业本身特点,数据行业发展还存在行政部门垄断和商业平台垄断,“数据不出省”“部门不流通”等数据壁垒导致数据确权难等问题,国家数据局的成立,让这些问题的解决有了希望。 -
机场禁止网约车运营:是否违反反垄断法?