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从《三国志》到《资治通鉴》:谈谈《三国演义》诞生之前的三国史传叙事
战报会骗人,战线不会骗人。这说明曹魏武将们以优势兵力和关羽作战,尽管能取得局部胜利,总体上却被打得节节败退。陈寿不能细写他们丢人的事,他只能就写四个字,关羽“威震华夏”,具体就不好多说了。这个问题,历史地理专家宋杰先生有极其精彩的考证,“威震华夏”这四个字,不是白说的,关羽的仗,打得真的是荡气回肠,比《三国演义》虚构的胜利,还要来得更激动人心。 后来罗贯中能够写成《三国演义》,对《资治通鉴》的依赖,也明显超过《三国志》。有些司马光对《三国志》理解错误的地方,《三国演义》跟着错。我们知道,你做对了我也做对了,不能证明我照搬你的,但你错的地方我错得和你一模一样,就是很有力的证据了。 -
产于安吉的白茶不能叫“安吉白茶”?金字招牌不能一纸垄断 | 快评
公认的地理标志产品确实要保护,要打击假冒伪劣产品,保护消费者的利益。但是,保护方法应该是保证使用地理标志的产品原材料产地品种、制作工艺符合相关标准、产品质量符合要求,而不是用一纸“商标”来垄断,强制商户付费使用证明商标。 -
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山东打破公招“35岁门槛”?面向有丰富工作经验者才是关键
近日,山东多地发布面向本土优秀人才考试录用基层公务员公告,其中年龄限制为40周岁以下的条件引起广泛关注。不少网友认为,这为打破公务员考试的“35岁门槛”树立了典范。 不过,山东这次放宽年龄限制并不是面向社会全体人员,而是面向村官及在乡镇街道工作多年但没有公务员身份的人员。录用之后,他们也还是会在乡镇工作。 现在考公考编的主力军,是应届毕业生。还有一些人虽然毕业多年,但一直也在脱产复习。从事“管理”工作,最重要的是有实际工作经验,知道真实的社会运作和真实的民情秩序。 直接与百姓打交道,不仅需要熟悉法律法规和规章制度,更需要有解决实际问题的能力,这样才能对一些棘手的事务作出既合法合规又合情合理的解决方案。能做到这一点的人,确实当得上是“优秀人才”。山东把这些人选拔到公务员队伍,有助于基层工作的稳定。将来他们有机会到更高职位,也能更有效地行使职能。 只有在社会中锤炼过,才能更加清楚真实的社会是如何运作的,在民营企业、竞争性行业工作过,才能更好地理解社会财富是如何创造的,有过与政府部门打交道的经验,才更加理解民营企业、社会公众对政府有哪些期待,才能真正做好“社会管理”工作。 -
山东打破公招“35岁门槛”?面向有丰富工作经验者才是重点丨快评
“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。山东从村官、乡镇基层工作人员中招聘公务员,是一条好的路径。另外也应该放开其他有体制外工作经验的人报考公务员的渠道,并放宽年龄限制。只有在社会中锤炼过,才能更加清楚真实的社会是如何运作的,在民营企业、竞争性行业工作过,才能更好地理解社会财富是如何创造的,有过与政府部门打交道的经验,才更加理解民营企业、社会公众对政府有哪些期待,才能真正做好“社会管理”工作。 -
“下南洋”做直播带货,回乡求学工作:侨乡泉州与东南亚的双向奔赴
东南亚即是“泛闽南文化圈”的一部分,闽南与东南亚构成一个文化地理单元,以侨为桥,在自然、社会、文化和产业等多个生态里紧密相连共生。不管是新下南洋,还是回泉州,都是从闽南的故乡到闽南的故乡。 -
疯狂小杨哥和东方甄选被举报卖假五常大米:权威部门应主动介入维护消费者利益 | 快评
在直播间卖了几百万单、总货值达数亿元的“五常大米”,到底是不是真的五常大米?这是涉及几百万消费者权益的问题,也是涉及“五常大米”声誉的问题。权威的消费者保护组织和官方市场监管机构应该主动介入,查明真相,以维护消费者利益,维护地理标志产品的权威,而不是让打假者和商家自说自话,让消费者无所适从。 -
北大清华两校互通:期待更大力度向社会开放丨快评
开门办大学,不仅仅是为了回馈社区、回馈社会,更是一种广大深刻教育理念的体现:学生与学校应该处在与社区、与社会的密切时空联系之中,外面的人走进来,里面的人走出去,与社区、与社会圆融无碍,在各种互动之中更接地气、更深刻地理解所处的社区及这个社会,这是一种随时随地的教育与成长。 -
鸟兽、巫气与万物:一位北方作家来到大陆最南端
“当对人或人性有很多的失望,或者在人群里得不到深层慰藉的时候,这种人与人之间的复杂关系就逐渐成为一个逼仄的空间,会束缚人。” 她去认识植物、动物,认识她路过的那些河流,和不会讲普通话的人努力交流,尝试理解他们。“你在逐渐地理解世界,而这对于生活在高楼中的人们来说,其实是非常治愈的。”当她从城市来到山林与海洋,地域的变化影响着置身其中之人的心境,“你会变得越来越宽容” (本文首发于南方人物周刊) -
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起诉“停止大象表演”败诉,野生动物表演等于虐待吗?
训练野生动物表演是一种虐待吗?近日,全国首例亚洲象公益诉讼案一审宣判,没有支持原告方“表演即是虐待”的主张,原因是我国现行法律法规不禁止利用野生动物进行公众展示展演。 有网友认为,驯化动物是人类文化生活的一部分,不应简单否定。让野生动物在人工饲养,并能被观察的环境中,表现出最自然的行为,从而帮助和教育社会大众更好地理解自然,保护自然。比如狼的捕食行为,鸟类的求偶行为等。这样的动物表演是需要被保留的。 也有网友认为,像“大象选妃”“大象足球赛”等表演更多考虑的是娱乐性和视觉冲击,是违背动物天性的非自然行为。这样的动物表演毫无意义,应予以约束。 你认为动物表演该被禁止吗?来说说吧。 -
诠释自然的美味,巴奴锚定“地理标志保护产品”