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老南通戒不掉“冥币”
这里有着独特的丧葬文化,葬礼是一场漫长的告别。 作为职业念经人,他们不吃斋,不念佛,也不修道,娶妻生子,喝酒吃肉,和普通人的生活没有任何区别。 “一袋金元宝才几块钱,一束鲜花要二三十元”。 -
清明前南通禁止制造销售冥币明器:对传统文化当存敬畏之心 | 快评
南通通东地区,大致目前通州区、海门区与启东市的一部分,生活着一群“通东人”。他们是古常州、镇江的移民(在清代,镇常通海道有管辖南通地区);讲“通东话”,属于吴语太湖片毗陵小片(毗陵是常州古称)。移民带入了江南的正一道教,仍存在于目前的丧葬习俗中,当地家中有人去世之后,会请民间道士放“收敛施食”、做“停尸功德”、诵经拜忏,这些做法事的是道士世家,与服务的对象建立了世世代代的契约关系。他们做法事使用的《蓬壶炼度法食》,是明初正一派科仪之集大成者周思德真人编纂,传承超过六百年。上述一纸通告,如果不折不扣执行,就会摧毁已经成为文化活化石的通东民间道教科仪。 -
冥币产业差点催生“第一股”:万圣节前夕更畅销海外
众多国家和地区民众对于中国冥币感兴趣,一方面或受海外华人华侨影响,另一方面恐怕更多源于互联网对冥币文化的传播。在亚马逊上输入“ancestor money(海外民众对于冥币的称呼)”,能看到一系列店铺和产品信息,除了单独售卖的产品,还有各色各样的“阴间套餐”,价格一般10美元起步。而在YouTube,则有不少海外博主现身操作,还研究烧“祖先钱”的独门秘诀。 -
中元节,又见以“封建迷信”为由没收冥币:不尊重传统习俗岂非数典忘祖?丨快评
我们有必要重新审视与阐发中国的传统习俗,理解其背后我们的祖祖辈辈所秉持的信仰与价值观,这样才能对“我们从何处来”有更清楚的了解,进而才能对“我们向何处去”有更笃定的心态。这是我们成其为一个民族的根本与泉源。 -
快评 | 山西拟禁售冥币等引争议,殡葬改革宜循序渐进
祭祀用品,寄托着人们对先人的思念,想象着他们在另一个世界也过着美好的生活,也是对生者的慰藉。殡葬移风易俗是应该的,但是应循序渐进,以倡导为主。民间习俗就像一辆拥有巨大惯性的车辆,要刹车转向,并非易事,需要慢慢来 -
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探访“冥界金融、制造业”
“产品一定要做高档的,都想给亲人烧最好的。所以摩托车比单车好卖,汽车比摩托车好卖,玛莎拉蒂比普通汽车好卖。”在空客A380进入中国的两年前,王沛松已经按照想象造出“冥都航空380”,成为2007年的爆款。 -
【在路上】苔寺,古都的高傲和幽玄
京都的殿堂庙宇,门票400至600円,进大门后每个景点需单独购票;宫内厅管辖的宫院全免费,但必须到宫内厅京都事务所预约。苔寺只能提前一周以上预约,还建议使用日本的往返明信片(意味着最好人到日本后再预约);参拜费叫“冥加料”,3000円(约合人民币226元)。