火遍全网的《黑神话：悟空》

刷屏的“悟空”

• 《黑神话·悟空》被指控抄袭：公共元素无版权，民族文化非禁脔丨快评

  孙悟空的形象业已成为一种“公共知识”，早已不是任何个人与组织所能垄断的“版权”了，除非能够达到“七龙珠”或是“大话西游”级别的原创性。
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  缔造黑神话——独家专访《黑神话：悟空》制作团队

  从《西游记》问世那一刻起，那个自宋元时代小说话本里就已反复出现的猴精，正式拥有了一个丰满的文学形象——孙悟空。 其后至今的四个多世纪，伴随无数从《西游记》衍生的小说、戏曲、画本、影视、动画乃至电子游戏，孙悟空逐渐成为这个星球上最知名的神话角色，以及中国人精神世界中最别具一格的图腾。 所以从《黑神话：悟空》立项并进入人们视线那天起，它就不可避免地被寄予远超它本体价值的期望和想象。它被视为一个国家游戏工业能力、艺术审美、文化叙事的一个侧面。在电子游戏成为重要文化载体的21世纪，一个并非理所当然的期待，在今天显得不言而喻：一个伟大的文明，应该有配得上它的伟大游戏。 一个不被看好的团队，想用中国人心目中最独一无二的猴子，做一个举世瞩目的作品，无疑是一场不亚于西行取经的冒险。情怀不能当饭吃，制作一款对标国际一线的游戏大作，既需要汪洋肆恣的绚丽狂想，也需要一系列精密复杂的工业流程。 浪漫有可能是残酷的东西，缔造一个黑神话，是一次仰望星空的旅程，也是一段如履薄冰的征途。 这是《黑神话：悟空》诞生的过程，是一只灵猴历经劫难后涅槃成神的传说，也是一群中国游戏人随波逐流后找回初心的故事。

• 黑悟空挥起金箍棒，男性消费正崛起？丨快评

  对于“男性消费崛起”的常见解释是：男性自我意识在觉醒，越来越多的男性明白“首先得为自己而活”，因此越来越愿意投资自己、取悦自己，更注重个人的形象与衣品，在人际交往中也越来越不愿意委屈自己、压榨自己，这样，男性强劲的生产力就越来越多地转化为消费力。
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  《黑神话：悟空》与山西“破圈”：游戏“取景”与文旅“取经”

  游戏IP与优秀传统文化的联动、与地方文旅的关联，消费品之间的互动，给予了各方无限的想象空间。
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  疗愈时代的孙悟空两难：快乐做山贼，还是安心当条狗？

  孙悟空形象的演变，映射出一代代中国人的精神面貌。“我们对孙悟空的潜在设定，他的叛逆、抵抗与拯救，都是特别内在于中国的问题。它不是古典的，恰恰是当代的问题。” “《大话西游》意外切中了年轻人的代际经验，也就是孙悟空的两难选择：快快乐乐做山贼，还是安安心心当条狗？或者我总结的：保持天真，则注定无能；成为英雄，则必然虚伪。选择去西天取经，戴上紧箍咒，被束缚的同时也意味着稳定；去做山贼，你自由了，但你也可能什么都没有，朝不保夕。” “从《大话西游》到《悟空传》，孙悟空很痛苦，还在追问意义：这样做对吗？还是应该那样做？而现在很多人不渴望追问意义了。包括这几年疗愈或者说治愈系的出现，都指向了当下对一种慢节奏、平静、温暖叙事的渴望。这与《西游记》作为神魔小说的节奏不一样，人家要升级打怪。还比如现在很多修仙类的网文，都不往外走了，而是向内修炼。” “每当出现一个二元选择的时候，别人就会问，你选至尊宝还是孙悟空？你选小我还是大我？我拒绝给出答案。问题在于，是谁为我们创造了只能在二元环境做选择的空间？一面是具体的、微小的幸福，一面是那种超越性的乌托邦前景，二者是共存的关系。”

• 挖《黑神话·悟空》“黑历史”反被挖：互扒无益于维护创作环境丨快评

  现在，互联网上几乎一切都可以“粉圈化”，一个人、一本书、一部游戏，什么都有自己的粉丝。而这些粉丝们，对自己所粉的对象，又是极度维护的，一旦其他人说点“坏话”，就要组团去“对战”。而对战的目的，有时候不仅仅是维护自己偶像的形象，更要把对方批倒批臭、打翻在地。

• 《黑神话·悟空》连遭攻击：西方“政治正确”机构沦为敲诈勒索团伙？丨快评

  如果游戏制作商拒绝“购买服务并加入多元化元素”的话，Sweet Baby就会在社交媒体上挥舞政治正确大棒，以“取消”（cancel）“觉醒”（woke）的方式攻击游戏制作商“政治不正确”，并与IGN这样的媒体合作大肆唱衰唱黑这款游戏，最后要求游戏制作商购买其“指导建议”并收取数百万美元的“咨询费”。