【传统与现代治理】作为普适价值的儒学
儒家≠中国文化。在政治上，笔者认为，传统中国是儒法互补，王朝过渡时期兼用黄老。文化上，更有佛教、道教的影响。
责任编辑：戴志勇 实习生 张雨
在致力于复兴传统的学人中，一派的观点是，儒教是或应该是中国文化之根基。而西方自由民主宪政基于西方文化，是西方特殊的历史之产物。故中国不能实行西方之制度。这种论调，为拒斥西方流毒、强调某种“中国模式”之人所分享。这一派儒家中似乎确实有人（其中的一派总是让我想起伍迪·艾伦在他的一段清口（stand-up comedy）里说的，一个犹太拉比（Rabbi）是个改良派，他改良得如此彻底，结果他成了纳粹）与后者彻底同流。但是，这一派中也有人（比如蒋庆）并不接受当下的中国模式，更对以“文革“为顶峰的反传统运动深恶痛绝。他们要建立的，是基于儒教的宪政。尽管有这种内部区别，但这一派人物与拒斥西方者共享了中国文化（儒教）特殊论的、反普适价值的观点。
儒家≠中国文化
但是，这个观点，有诸多问题。第一，现实上讲，儒家真的与中国文化同义吗？即使在号称开启了独尊儒术的汉代，尚是太子的汉元帝批评父亲汉宣帝“用刑太深，宜用儒生”，而被宣帝训斥道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之……且俗儒不达时宜，好是古非今”，并因之叹曰：“乱我家者，太子也！”（汉宣帝知道儒生是制衡皇权的，而荒唐的是
登录后获取更多权限
网络编辑：瓦特
欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有，任何第三方未经授权，不得转载，否则即为侵权。