延参法师 你要我说实话吗

在网络上，他熟稔各种游戏规则，几乎成了这个浮华世界里的“精神导师”；在现实中走红之后，他则带着徒弟们一直处在马不停蹄的采访和节目录制途中，寺庙成了他的驿站

长沙，清晨大雨，一辆奥德赛在湖南卫视楼下停住。

延参被众徒弟和两位居士簇拥着下车，张罗着带上他的新书、视频设备。拿着手机，放眼雨幕中，他开始思量要发的下一条“治愈系”微博。这一天，从早上8点40开始，他已经发了3条类似的微博。

他的目光落在身边半施工状态的花坛上。花坛内，裹着塑料布躲雨休息的工人，倚在一块石头上，出神的视线也落在延参身上。两人四目相对，但都没有看到对方，只是各自发呆，想着自己的事。

延参开始在手机上写微博，虽然每次都强调只能说方言，不会说普通话，但是拼音输入法却使用得颇为流畅。他时不时抬头继续发呆拿捏用词，然后低下头去写。小徒弟恒庄顺手抢了他的手机，延参无辜地喊着：“我还没写完呢！”恒庄不管，兀自走到他前头去了。

车行一千多公里，上海、北京、沧州、长沙、南京……“自从火了以后”，延参在各种采访中时而这样开头，紧接着他又补充：“其实我一直都很火。”从东方卫视的《80后脱口秀》到湖南卫视的《天天向上》、江苏卫视的《最炫民族风》，他带着徒弟们一直处在马不停蹄的采访和节目录制途中，寺庙成了他的驿站。

成名与修行

佛教人士在网络走红，延参并非第一人。微博成就了释道心，也成就了延参法师。

延参试图努力将自己与释道心区别开来。“这种时候，释道心一定会把iPhone和iPad一同摆出来，但我们不会。”恒庄在和延参讨论上节目的时候要不要带iPad时说。延参并不轻易评价释道心，只是强调自己一直处于读书、写书状态，仿佛这便是他与释道心的不同。

1986年出生的恒庄成为延参的“经纪人”。他说他毕业于西北农林科技大学，一年多前因为“向往”才出家。和师父延参不同，他说着一口流利的普通话，对前来采访的媒体非常了解。他接着一个个约访的电话，为延参安排采访时间，将密集的采访和各种社会活动一一记录到一本小册子上。

“有很多人对出家人不了解，觉得出家人很落后，其实不是的。有人说出家人带着相机有罪，或者喝可乐是不对的。这是什么时代啊，我要从北京来长沙，还得骑个毛驴，要走6年4个月，走在路上毛驴死了，还得两条腿走，这是什么社会啊！”延参手舞足蹈地叫屈，激动时，双手遮脸，面带羞涩；高兴时，双手合十，叉开五指，像刚学会鼓掌的孩子拍手叫好。

如同出家人和现代生活不冲突一样，延参法师认为佛家与成名也不冲突。

“我一直很有名，尤其在‘僧人圈’。我是最早签约盛大文学的僧人作家，因为我平时经常画画写字出书，比其他僧人收入要高很多。”他边说边从徒弟手中接过新近出版的《细语人生》，“我的新书在印刷厂还没下