【方舟评论】道场非官场市场,佛门须清净纯洁

在“官僚化”和“商业化”的潮流之中,在权力和金钱交织的利益格局里,佛教还如何向信众宣扬清规戒律,帮助他们实现心灵的净化与灵魂的安顿?

责任编辑:史哲 戴志勇 蔡军剑

“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期。”狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。说佛教处于最好的时代,是因为自改革开放之后,特别是近十几年来,佛寺如雨后春笋般重生,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的盛景重现华夏。但另一方面,佛门丑闻层出不穷,公众对于佛教人士腐败的质疑也达到了一个高峰。

近日,备受舆论关注的少林寺方丈释永信再次陷入传言漩涡,有人在网上以“少林寺弟子”名义发网帖称:“释永信在海外最少有30亿美元存款,在美国、德国都有别墅,他曾经跟某大牌明星有染,而且还包养一名北大女学生,并且跟其育有一子,现在母子住在德国!”而仅仅在几个月前,也有网络传言说释永信因嫖娼被抓。少林寺方面对以上传言

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网络编辑:王茜

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精选评论 (26)


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2011-11-04

政府触及到社会的没一个毛孔,让其自身发展受到扭曲

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2011-11-03

中国宗教信仰的净土,唯剩西藏能有让人肃然起敬的地方

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2011-11-02

宗教之烂,非宗教之过也…………

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2011-11-01

官本位本位思想还是魅力无穷,再加上商业化,宗教不乱才怪。

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2011-10-31

宗教产业化是个必然. 更关键的是怎么规范宗教的商业行为. 而不是禁止. 因为你单方面禁止, 人家一直在发展, 是个很蠢的决策. 李铁这种傻 B, 就不要出来忽悠人了. 2010年, 美国有2个基督教分区教堂, 因为亏损而向地方政府申请破产. 这就是典型的商业行为.

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2011-10-31

还没有达到文明,我们的文化就已经所剩无几了 每个人都要努力学自律了

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2011-10-30

我们的社会在逐渐变化,传统文化渐渐淡出人们的思想,不知何时我们恐怕都会忘了自己是谁。

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2011-10-25

对佛门要求太高人家学习社会大家都知道信仰都是争钱而已

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2011-10-25

也是这样的啊!呵呵

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2011-10-25

不是宗教信仰不正宗了,是正宗的依然正宗着,依然不为人知。这样不正宗就会冒出来,你看到的是不正宗的那些人!而不是宗教不正宗。归根到底!还是人为,是人在变,人心在变。我们有什么好斥责宗教的呢?去斥责那些利用了宗教的人!!!

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2011-10-25

只去怪犯错的佛吗,不太现实

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2011-10-25

都要混饭吃,和尚亦如此!出家人的未必真有信仰,尘世人的未必心中无佛。专业的未必不业余,业余的未必不专业

shanlirenzk
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shanlirenzk

2011-10-25

盯着他们干嘛?佛教思想又不在他们,要信仰找自己!

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2011-10-25

<<1990年的全国统战工作会议就明确指出,“要坚持政教分离的原则,国家保护正常的宗教活动”。而从世界文明发展的视角来看,政教分离是现代政治的根本特征之一,现代文明的一个重要进步就在于允许人民有自由选择价值和信仰的权利。 2009年,国家宗教事务局局长王作安在《学习时报》发文分析当代中国政教关系时指出,当代中国的新型政教关系,“以政教分离原则为基础,以政教和谐为价值取向”。>> 为何又党国不分?

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2011-10-24

既然没有看破红尘,那又何以遁入空门,玷污那佛门圣地呢,普天之下的最后片净土都没了吗?宗教和高校,政府就不能手下留情吗?给和尚尼姑评级别,给高校设立党支部,何必呢,人心离合,强制性的控制毫无用处,枷锁无法束缚人的思想!

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2011-10-24

不反对有信仰 但是信仰自由 不意味着就必须有这些假和尚存在~

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2011-10-23

佛门净地!

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2011-10-23

经济的发展和高速变更着的社会时代背景,诸如此类的问题必然是会出现,难以遏制的!

广西隆安土著
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广西隆安土著

2011-10-23

是。宗教界人士已经不像古代、近代的那样正宗了。

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2011-10-23

自古以来 挂羊头卖狗肉者居多 做和尚 对很多僧人来说 也不过是谋生的一种手段而已 通过那层薄薄的袈裟获得别人的尊敬 和生存的物质基础 但是 也不排除那些得道高僧造福于世人等等 我只说绝大多数 而且很多僧人凭借那层袈裟“进入”政界,获得某些权力 很有曲线救我的味道