【一家之言】一个中国，“多史”教育
一个“中国史”的大框架下，容纳多个不同视角，且使其彼此对话。
责任编辑：蔡军剑 实习生 孙璐
一个“中国史”的大框架下，容纳多个不同视角，且使其彼此对话
我曾教过几位维吾尔族学生。老实说，这几位同学的成绩并不好，几次补考都未通过，不管问什么，他们的答卷通常都是抄几句政治口号，如是数次，使我感到他们另有一重心结没有打开。后来从另外一位老师那儿，听到他们的一个解释：“你们教的都是汉人的历史，不是我们的历史，有什么意思？”当时并没有跟这几位同学做过深入交流，现在想来非常后悔。这篇小文也许算是一个事后的补救。
首先需要肯定的是，这位维吾尔族同学的抱怨并不只是少数几人的误会。蒙古族作家席慕蓉也曾说，在她所读到的中国历史课本中，“不论是‘匈奴’、‘突厥’、‘回鹘’，还是‘蒙古’，好像都是单独和片段的存在”，成为被隐藏起来的历史的“背面”。她特别提到，有次在台北故宫看到出售的拨浪鼓上印着忽必烈的头像，一经拨动，小鼓槌就打在忽必烈的脸上，“我慌乱已极
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网络编辑：方亚
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