他是云南省委宣传部副部长，同时也是一位资深网友。
责任编辑：蔡军剑
当他们履行公职的时候，他们的身份并不是网民、偶像和长者，而是官员；我们的身份也不应该是网友、粉丝或者晚辈，而是公民
云南“躲猫猫”事件还在继续，但角色越来越混乱，不知道是谁被蒙住了眼睛，是谁在惊慌中东躲西藏，甚至不知道还会不会有人被玩死。其中一个出乎意料地耀眼的角色是伍皓，他是云南省委宣传部副部长，同时也是一位资深网友。不过，他在这两种角色之间游刃有余，让我颇有些迷惑。
晋宁县看守所出了命案，警方向公众解释说，几个监友玩躲猫猫游戏，其中两人发生冲撞，致一人撞墙受伤不治身亡。网民们强烈质疑这个说法，“躲猫猫”成为新的网络流行语。伍皓就在
从网友一跃成为公权力的行使者，说到底还是人治，监督不是作秀，不是暴民的狂欢，程序正义是法治的根本，也应当是监督的客体。给网民司法“调查权”，只不过是对民意的暂时的安慰，一种变相的压制，归根结底是人治对法治的强奸。 要警惕的是，在这个官员提拔要靠上级赏识的体制下，媒体很可能成为官员们得到上级，尤其是中央主义的一种工具。只要地方官员不由选举产生（在现有体制下只能是党内候选人之间竞争），民意表达有多自由，以及政府多大程度上回应民意，这些永远只能靠官员的“自觉”，永远没有制度提供动机。
什么叫一针见血啊???????? 长平是在挠痒痒怎会见血??????? 血在哪里?血在死者身上! 懦弱!
如此边缘的评论,竟有如此多的人拍手称快..........中国人的禁锢思想由此可见 若长平写文章赞扬那什么部长的....你们也会跟着夸这名垂青史 不知道用自己的脑子思考问题,何必思考?!
伍皓以网络的形式揭发这件事情，着实为中国政治的悲哀
网友本身都有自己的社会角色，不能拿自己是网友就想获取网民的加分
一出闹剧。不知道里面还有没有什么更深层次的内容？
“明明是同事关系，而且在严肃的工作场合，彼此之间也要去姓呼名，十分亲热。”这种现象好像不是中国特产，电影《女王》里，皇室成员就曾谈论刚任首相的布莱尔喜欢同事称他“托尼！”的做法，当然，皇室成员的观点跟长平先生一样，对此是不太欣赏的。二战期间，三巨头会晤，罗斯福和丘吉尔这两个“吸烟斗的和吸雪茄的终于共用一根火柴了”，罗斯福也亲热地叫丘胖子为“温斯顿”。
角色转换问题：有心为之，抑或无心之过？
长平先生的见解的确高人一等。让我们关注到了从前没有关注到的地方。
当一个人必须用行政权力来解决一件本该属于司法系统权限的事情时 我们应该引起反思 不该批评伍浩 更应该反思我们的制度
眼光独特 高
这个吾耗先生，既是宣传部副部长，就应该干点正事，为老百姓做点实事，可事实呢？组织了一帮人什么都没掉查出来，现在真相出来了，是被狱霸殴打致死，那么是不是可以说，这个吾耗调查个鸡巴了？他是文宣王的子孙，是在试图掩盖真相，混淆视听，他是三家裤头上的一块巴掌大的遮羞布。
续前：那一堵看不见摸不着的墙 顺此讲讲《水浒传》开篇几回，高俅与高衙内之间即演绎过一场“官与民”的事非予盾：宋徽宗提拔街道平民高俅任太尉后，这高俅平日里有玩耍的一般朋友，其中以高老三(其乃高俅同宗唐叔之子高老三)为首，非要发迹的高太尉作东请客，坏就坏在那高老三不知趣，在高太尉官威当前仍旧高二哥高二哥的喊，高俅计上心来，约定高老三及一班朋友聚居于街市酒馆，结果，高老三等酒席未吃上，反遭高太尉带领的衙役围着暴打一顿，那遭打时的哭喊声犹如杀猪般的嚎叫…… 没有由我而自由选举的官员，我对你的感情只是敬畏。哪一天，官与民的潜意识中具备并崇尚契约之精神，而且我又有了选举的自由，那一堵看不见摸不着的心墙也就自会退却。从逻辑上思维，由于你这一官职由我一票才当选，我也既官，相互间平等，你是官我亦即官，你亦民我即是民
那一堵看不见摸不着的墙 在一个没有“契约”精神和选举自由的社会里，有一堵墙----叫心中的墙。这墙，它横亘于“官与民”之间，使人看不见摸不着。缺乏自然的契约精神和着选举的自由，也就自然而然地形成“官民”的概念。 为什么呢？ 因为你这一“官”并非由我这一“民”而选，你我之间也就失却基本的了解；因为你这一官职是你的官提拔或任命，你我之间便缺少基本的信任度；那么，你我之间没有了互相之间的了解和信任，你这“官”又从何与我这“民”有感情。如是，任凭你官员怎样的表达亲民，怎样的礼贤下士，如今怎样的发展到上网面对面的交流，而你----官就是官，而我----民就是民。尽管，你确确实实的在为民作想，你真真实实的表现了仁和善，但是对不起，我的“心墙”无法撒除。
这实在是和中国人骨子里的某些根深蒂固的思想有关啊！
我也来说两句！
《南方周末》，评论一栏的文字总是限定500字的字数，稍放宽些，一千字内，行吗？
在一个没有“契约”精神和选举自由的社会里，有一堵墙----叫心中的墙。这墙，它横亘于“官与民”之间，使人看不见摸不着。缺乏自然的契约精神和着选举的自由，也就自然而然地形成“官民”的概念。 为什么呢？ 因为你这一“官”并非由我这一“民”而选，你我之间也就失却基本的了解；因为你这一官职是你的官提拔或任命，你我之间便缺少基本的信任度；那么，你我之间没有了互相之间的了解和信任，你这“官”又从何与我这“民”有感情。如是，任凭你官员怎样的表达亲民，怎样的礼贤下士，如今怎样的发展到上网面对面的交流，而你----官就是官，而我----民就是民。尽管，你确确实实的在为民作想，你真真实实的表现了仁和善，但是对不起，我的“心墙”无法撒除。 没有由我而自由选举的官员，我对你的感情只是敬畏。哪一天，官与民的潜意识中具备并崇尚契约之精神，而且我又有了选举的自由，那一堵看不见摸不着的心墙也就自会退却。从逻辑上思维，由于你这一官职由我一票才当选，我也既官，相互间平等，你是官我亦即官，你亦民我也即民
我怎么总觉得宣传部那厮是打入我网友（或者公民）内部的一敌特呢？
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中国的公务员他们既是管理者又是服务者，就像球场上一样，即使裁判又是球员。