“女德班”：教现代女性守妇道

“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，这正是蒙正“女德”的精髓：“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点。”

大多数女学员没有受过高等的文化教育，不少相信压缩自己、相夫教子是获得救赎的唯一方式。

按照女德班的逻辑，德行好的人才能拥有健康和财富，“德不配位”迟早人财两空。所以，以“德”载“物”、获得“福报”，是许多蒙正女德班学员们终极追求。

“今天，物质发达、经济发达、科技发达，却没有了传统文化的基础，没有了家庭孝道，我们的生活将走入空虚与迷茫的名利与物欲的追逐中，精神世界一片渺茫……”这是某女德班的宣传语，也是更多人们内心的声音。

“古圣先贤，降我蒙正，女学皇皇，我族永昌！”郭雅丽宣读完拜师词后，四十五个女人整齐地端平双手深鞠一躬。起身后双膝下跪，触地一叩。

“礼！”女人们叩首。“起！”女人们起身。每一次断句，郭雅丽都要略一停顿，待窸窸窣窣的衣料摩擦的声音停止后再继续。随着口令，女人们列队向孔子像下一个神情肃穆的男人鞠躬、叩首。

这是2014年9月2日晚上，广东东莞蒙正国学馆第九届女德班的第一课——拜师。郭雅丽是女德课程的主持人，也是义工，学员们跪拜的男人叫黄城，是蒙正国学馆的馆长。六个“大礼”——每个大礼包含一鞠躬三叩首——过后，学员正式“入门”，获得了成为“贤淑女人”的入场券。

学堂中，满眼的红木家具格外引人注目。黄城说，“众生是着相的，我在烂泥房办国学馆，谁来呢？所以我说，那些红木家具，多少万你都给我弄来。”

每年十二期，每期约五十人，提前一个月报名、确认录取后，各式各样的女人们带着自己的故事进入蒙正，希望在“温良恭俭让”的传统女德中找到一条救赎之路。

“政治正确”的女德班

“一个有德行的女人，承载的是一个国家的命运”。

每天，像蒙正女德班这样的拜师仪式，都要在全国大大小小的女德学堂中上演。要学女德，磕头、鞠躬是必须完成的程序。

蒙正拜师仪式上，女人们眼观鼻鼻观心。在这场声势浩大的群体拜师仪式中，只有樊英一人始终未跪。

樊英是黑龙江人，生物系毕业的大学生，退休前官至惠州市人大有关负责人。这位退休干部，对女德始终抱着疑心。

这让跪在她身旁的张春梅异常着急。张春梅也来自惠州，曾任惠州市统计部门有关负责人。磕头磕得头晕眼花时，张春梅开始怀疑，自己将“老领导”拉到女德班，是不是惹了麻烦。

两姐妹此行是来“取经”的：学成后，她们希望回惠州也推行女德和传统文化。

女德班理论的源头是民国初年“善人”王凤仪。这个已经去世近80年的“善人”将女子德行誉为人类固本清源的根基。蒙正宣传说：“一个有德行的女人，承载的是一个国家的命运”。

黄城在课堂上，将“德行”解释为三道：“人有三道，姑娘道，媳妇道，老太太道，每道都有女人要守的本分。”

对樊英和张春梅来说，在退休老干部中推广“